収骨（分骨）（母親）

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「（前略）去る3月6日(火)の『母親の転帰』のブログに記させて頂きましたように、母親が亡くなりました。そして、去る3月8日(木)の『鰻うなぎの蒲焼かばやき・７３（お通夜・父親の食事）』のブログそして去る3月9日(金)の『鰻うなぎの蒲焼かばやき・７４（告別式・父親の食事）』のブログに記させて頂きましたように、お通夜と告別式がありました。それから、七七日すなわち四十九日の納骨がありました。（後略）」と記させて頂きました。そして、某・本願寺の須弥壇に収骨（分骨）しました。因ちなみに、御布施は金２０万円とのことでした。また、読経志として金５千円とのことでした。なお、収骨（分骨）に関しましては、去る一昨年おととしの4月25日(月)の「祖母の三十三回忌」のブログの上段に、

「（前略）昨日は祖母の祥月命日（御承知のように、また、去る一昨年おととしの12月4日(木)の『神社参拝』のブログに記させて頂きましたように、一周忌以後の当月の命日のことです）でありまして、しかも、三十三回忌の日でありました。それで、浅草の某・本願寺にも祖母の納骨（収骨）を致しておりますので、伺う予定でした。約一ヶ月前から調整していました。ところが、準備をして出掛かける間際まぎわになって、母親によりますと父親が苦しい、具合が悪わるい、吐きそうとのことであり、行かないで欲しいと言っているとのことでした。父親の母親の三十三回忌の日です。それで、急遽きゅうきょ父親に付き添うことになりました。事前に浅草の某・本願寺には通知しなくてもいいシステム（英語：system）でしたので連絡はしておらず、前述のように当日伺う予定でした。それで、浅草の某・本願寺から三十三回忌の案内は来ていましたので、母親が書いた手紙を添えてお布施ふせを郵送致しました。また、去る10月23日(金)の『レクイエム』のブログの中段やや上に記させて頂きました誓願寺にも、お布施ふせを送りました。因ちなみに、去る9月6日(日)の『無畏施むいせ』のブログの上段そして去る昨年の1月29日(木)の『ボランティア・地域医療・その３』のブログに、この『布施ふせ』のことを記させて頂きました。（後略）」と記させて頂きました。すなわち、祖母も、この同じ某・本願寺で収骨（分骨）しているのです。

合計金２０５，０００円の披露状（本日すなわち５月８日の日付が入っています）

本堂（「立入禁止」と書かれてありましたが、「撮影禁止」とはパンフレットにも書かれてありませんでしたので、撮影致しました）

本堂

本堂正面

　なお、上記の納骨のときに印刷した案内を配りましたら、二人ふたりの叔母（３女と４女）が来てくれました。バスを用いたそうです。序ついで乍ながら、昨日すなわち 5月7日(月)の「リハビリテーション（父親）・５」のブログの上段に、

「（前略）先週は祭日とのことでお休みとのことでありましたので、二週間が経過し、また同じ理学療法士の方かたが見えました。このとき丁度ちょうど叔母（３女）から電話が入り、重なってしまいました。（後略）」と記させて頂きました。この電話で叔母（３女）によりますと、老眼鏡が壊れてしまったとのことでした。それで、母親の老眼鏡を火葬で出していなければ持って来て欲しいとのことでした。それで、捜して下の画像の三つみっつの老眼鏡を持って行いって手渡しました。因ちなみに、この老眼鏡は、母親に求められて一緒に買いに行いった思い出深い老眼鏡です。なお、一般的な老眼鏡を購入しましたので、叔母（３女）にも合うと思われました。

叔母（３女）に手渡した三つみっつの老眼鏡

　また、去る3月25日(日)の「叔母たちの来訪・続報２」のブログの中段やや下に、

「（前略）この叔母（４女）から『（母親が亡くなって、）寂しい？』と訊きかれました。それで、去る3月20日(火)の『鰻うなぎの蒲焼かばやき・８３（父親の食事）』のブログの中段に、

『（前略）去る3月6日(火)の【母親の転帰】のブログに記させて頂きましたように、母親が亡くなりました。そして、母親が亡くなってから毎日、母親と会話すなわち話しかけています。つまり、【漸ようやく暖かくなって来たね。】とか、【今日は、何を食べたい。】とかです。（後略）』と記させて頂きました。このように『母親と会話すなわち話しかけています。』と回答しようと思いました。（後略）」と記させて頂きました。このように「母親と会話すなわち話しかけています。」と話しましたら、誠に有り難いことに叔母（３女）もそうしているとのことでした。

　それから、牛久阿弥陀大仏・永代経（胎内仏）に母親の法名追加の手続きをして、来る５月１０日（木）の午後１０時から牛久阿弥陀大仏胎内三階で読経がなされると伝えました。すると、叔母（４女）も母親と一緒に行いったことがあるとのことでした。

　ならびに、その電話で叔母（３女）によりますと、仙台の親戚から何も送って来ないのはどうかしているとのことでした。および、叔母（４女）によりますと、仙台に行いって来たとのことでした。そして、義理の姉は老人ホームに居いて dementia（英語）（ネガティブ[英語：negative]で御座ございますし、お読み下さっている方々かたがたに影響をお与えすることの無いように、日本語で綴つづることを控えさせて頂きましたが、以前それではわからないと指摘を頂きましたので、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。認知症のことで御座ございます。以下、英語で dementiaと示させて頂きます）とのことでした。因ちなみに、話し掛かけても反応がないそうです。

　なお、仙台の親戚から、東京に所用の序ついでに当家に来ると言って電話連絡がありました。ところが、この叔母（４女）によりますと、仙台の親戚は忙しいので来なくてもいいと話したとのことでした。それで、「済みません。」とのことでした。

　また、一昨日おとといすなわち 5月6日(日)の「弔問客の来訪・続報６」のブログに記させて頂きましたおばさんから、昨日電話が入りました。それで、このおばさんもバスで行ける所なので、見えるとのことでした。但し、翌日の午前中に診療が入っているので、終わったら直すぐに帰るつまり失礼するとのことでした。因ちなみに、自分の父親は京都の某・本願寺に収骨（分骨）したとのことでした。なお、このおばさんによりますと、姉の子供が３歳だったときに見ているとのことでした。序ついで乍ながら、このおばさんによりますと、誠に有り難いことに母親は側そばに居いるとのことでした。それで、去る3月14日(水)の「告別式での挨拶」のブログの中段に、

「（前略）ターミナル・ケアに携わったこともありましたが、ほぼ唯一と思える救いは、生命は生いき通しであるということを信じておりまして、彼岸すなわちあの世に母親は生うまれていることと思います。（後略）」と記させて頂きました。すなわち、母親は彼岸に生うまれていますねと回答しました。

某・本願寺からの案内

　ときに、上記のように法要開始時間が午後３時になっていますので、上記のおばさんそして二人ふたりの叔母（３女と４女）には、この時間を伝えていました。

　そして、電話でも、御遺骨（分骨）を収骨する関係で上記のように４０分前迄までに御遺骨を持って来て欲しいとのことでした。それで、１時間前に到着しました。すなわち、当方と同行したヘルパー（日本語：家政婦）のみが御遺骨を届ければいいと思っていました。ところが、法要の前に須弥壇に収骨する行事があるとのことでした。勿論もちろん、まだ上記のおばさんそして二人ふたりの叔母（３女と４女）は到着していません。それで、取り敢あえず母親の御遺骨を桐箱に移す作業を行いました。因ちなみに、去る3月9日(金)の「鰻うなぎの蒲焼かばやき・７４（告別式・父親の食事）」のブログの中段やや上に、

「（前略）誠に有り難いことに、火葬場で母親の喉仏のどぼとけが出ました。因ちなみに、火葬に際しての喉仏のどぼとけとは、咽喉頭のどの軟骨（燃えてしまいます）のことではなくて第二頸椎（軸椎［英語：axis］とも、呼ばれます）のことです。なお、去る一昨年おととしの1月1日(金)の『謹んで新年の御祝詞を申し上げます。(智慧と愛)』のブログの中段やや下、去る一昨々年さきおととしの5月18日(月)の『一大事とは』のブログの後半、去る一昨々年さきおととしの3月21日(土)の『介護』のブログの上段そして去る４年前の10月18日(土)の『心身医学会』のブログの中段やや上などに、

『（前略）元・心理療法内科の学会の理事長に依頼されて、某・日本医療心理学院で、早稲田大学やお茶の水女子大学の心理の大学院生に心身医学の講義を行っていました・・・（後略）』と記させて頂きました。この講義のときに、上記の第二頸椎（火葬に際しての喉仏のどぼとけ）のことにつきまして、図を用いて説明しました。

喉仏のどぼとけが入った母親の遺骨（分骨に用いるとされているとのことです）

（後略）」と記させて頂きました。なお、誠に有り難いことに、この母親の喉仏のどぼとけすなわち第二頸椎が入っていることが確認出来ました。

　それから、須弥壇での行事が始まる前に、誠に有り難いことに上記のおばさんそして二人ふたりの叔母（３女と４女）が到着しました。それで、共に須弥壇に参りました。因ちなみに、一昨日おとといすなわち 5月6日(日)の「弔問客の来訪・続報６」のブログの上段に、

「（前略）このおばさんによりますと、膝に人工関節をしたとのことでした。それで、正座は出来ないとのことでありましたので、椅子を用意致しました。（後略）」と記させて頂きました。それで、今回も僧侶に椅子を用意してもらいました。なお、誠に有り難いことに、おばさんに須弥壇を見ることが出来てよかったと言ってもらえました。

　それから、午後３時から法要が始まりました。因ちなみに、三人さんにんの僧侶によって仏説・阿弥陀経が唱えられました。そして、その後、説法がありました。なお、同行したヘルパー（日本語：家政婦）によりますと、若い僧侶とのことでした。この若い僧侶によりますと、遺骨を狭い窮屈なお墓の中に閉じ込めてしまうとのことでした。この説法の後あと、身体に比べれば御遺骨は小さなものなので、言われる迄まではそんなこと思わなかった、この場で話されることとしては疑問との話になりました。そして、納骨が済すんだばかりであるのに誠に無神経との話にもなりました。しかも、天気予報によりますと雨が降り出すので、お経きょうが終了して皆みな直すぐに帰りたいのに話が長いとのことでした。案の定あんのじょう後述致しますように、帰りは雨になりました。また、お経きょうを読むスピードが速いとのことでした。序ついで乍ながら、このヘルパー（日本語：家政婦）の手当は一時間で金２，１１０円です。今回、本日一日で六時間半掛かかりましたので、このヘルパー（日本語：家政婦）に金１３,７１５円を支払いました。

　ところで、上記の披露状（領収書のこと）を頂きましたときに、下の画像の品物を頂きました。因ちなみに、上記のおばさん、二人ふたりの叔母（３女と４女）そしてそのヘルパー（日本語：家政婦）に全すべて差上げました。

お菓子

おばさんから「何なに。」と訊きかれましたので、マッチと回答しました。因ちなみに、このおばさんによりますと、この品物をトイレに置いて来てしまったとのことで取りに戻られました。

上記と同様にマッチ

差上げた品物

　さて、二人ふたりの叔母（３女と４女）から上記のおばさんについて訊きかれました。因ちなみに、二人ふたりの叔母（３女と４女）は、このおばさんのことを知らなかったようです。それで、紹介しました。そして、このおばさんによりますと、自分が券を渡して、以前二人ふたりの叔母（３女と４女）と共に日生劇場に行いったとのことでした。

　ときに、法要が終って帰宅して自宅に到着したのが、午後５時半でした。交通手段と致しましては、自転車、２社の電車そして地下鉄を用いました。因ちなみに、帰りには冷たい雨が降り出していました。帰りの途中で歩いているときに、そのヘルパー（日本語：家政婦）によりますと、あのタワー何なんでしたっけとのことでした。それで、東京スカイ・ツリーと回答しました。序ついで乍ながら、東京スカイ・ツリーのことは、去る４年前の10月5日(日)の「ボランティア・高尾山登山」のブログの中段そして去る４年前の11月1日(土)の「東ベルリン（旧・東独ドイツ）」のブログの上段などに記させて頂きました。この去る４年前の10月5日(日)の「ボランティア・高尾山登山」のブログの中段に記させて頂きましたときには、まだ東京スカイ・ツリーは建設途中でした。このときは、両親とやはり同じ某・本願寺に参拝した後あとでした。すなわち、毎年正月に、両親とこの某・本願寺に参拝しておりました。

　なお、そのヘルパー（日本語：家政婦）によりますと、思っていたよりも時間が掛かかったとのことでした。序ついで乍ながら、このヘルパー（日本語：家政婦）によりますと、cold（英語）（ネガティブ[英語：negative]で御座ございますし、お読み下さっている方々かたがたに影響をお与えすることの無いように、日本語で綴つづることを控えさせて頂きましたが、以前、それではわからない、と指摘を頂きましたので、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。感冒［俗に、風邪］のことで御座ございます。以下、英語で coldと示させて頂きます）ぎみとのことでした。それで、もっと早く言ってくれれば休んでもらったのにと回答しました。ならびに、このヘルパー（日本語：家政婦）によりますと、cold を引き易いとのことでした。および、弱い総合感冒薬を服用のんだとのことでした。このヘルパー（日本語：家政婦）によりますと、いつも直すぐ服用のんでしまうとのことでした。因ちなみに、去る一昨年おととしの10月8日(土)の「両親の食事・２」のブログの中段やや下に、

「（前略）更さらに昨夜は、午後１０時に様子を見に行きました。すると、母親が寒気がして風邪気味とのことでありました。そこで、市販の葛根湯カッコントウと去る一昨年おととしの10月12日(日)の『薔薇ばらの花』のブログの中段やや下、去る一昨年おととしの11月23日(日)の『アロマ・テラピー』のブログの上段やや下そして去る9月8日(木)の『北海道旅行・５（原生花園）』のブログの上段に記させて頂きましたローズ・ヒップ（英語：rose hip)のビタミンCを服用のんでもらって大事にしてもらっています。なお、葛根湯カッコントウにつきましてワン・ポイントのみお伝え申しあげますと、葛根カッコンとは、葛根くずの根です。また、御承知のように、漢方薬は食前にお湯で服用のむことになっています。それで、漢方薬の名称の最後には『湯』と付けられています。（後略）」と記させて頂きました。すなわち、coldをひきますと、日本ではなかなかそういう訳わけにはいきませんが、北欧の人たちは仕事を早退してビタミンCを服用のんで休むとされています。それで、そのヘルパー（日本語：家政婦）にも、早めに帰ってビタミンCを服用のんで休んでもらえばよかったと話しました。すると、酷ひどいときにはそうさせてもらうとのことでした。

　なお、二人ふたりの叔母（３女と４女）にはお土産は呉々も気にしないでもらいたいと今朝連絡しました。ところが、荷物になるけどとのことで誠に結構な品物を持って来ました。そこで、「結構な品物を誠に有り難う御座ございました。」と伝えました。それで、下の画像のお土産の鰻丼うなどんを父親が食べないと言うので、このヘルパー（日本語：家政婦）の coldの為ために差上げました。更さらに、このヘルパー（日本語：家政婦）に、手当（給料）の他ほかに感謝の印と致しまして下の画像の全すべてのお土産をあげました。序ついで乍ながら、本日すなわち 5月8日(火)の「父親からの連絡・１８・後編」のブログの最後に、

「（前略）本日の午後３時４６分そして日没後すなわち午後８時９分にも、父親から電話連絡が入りました。因ちなみに、本日の２回目の電話のときには、その直前迄まで父親によりますとお腹なかは空すいていないとのことでありました。ところが、お腹なかが空すいたとのことでした。（後略）」と記させて頂きました。上記のようにそのときは父親はお土産の鰻丼うなどんを食べないと言ったのですが、この直すぐ後あとの午後８時９分のときには、「お腹なかが空すいた。鰻丼うなどんを食べたかった。」とのことでした。