突然の訪問・続報2

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 さて、去る4月25日(木)の「突然の訪問・前編」のブログの上段に、

「(前略)去る 4月18日(木)の『突然の便り・続報』のブログ そして 去る4月10日(水)の『突然の便り』のブログを記させて頂きました。

 また、去る 一昨年おととしの12月12日(月)の『建具屋の社長の 突然の訪問』のブログを記させて頂きました。

 それから、去る 9年前の11月5日(木)の『法人マイ・ナンバー』のブログの上段に、両親は 約8年前(現在からですと、17年前)に 商売を廃業した と記させて頂きました。

 ときに、本日の午後4時25分に、当家のチャイムが鳴りました。それで、出てみますと、上記のように 両親が 商売を廃業する前に 13年間 アルバイト(英語:part‐time job:ドイツ語で 『労働』を意味する名詞の Arbeitに由来しますが、ドイツ語で Arbeit とえば 労働全般をします)の食事を作ってくれた 家政婦さんでありました。 ちな みに、今は 沖縄に住んでいて、一人 ひとり っ子の長男が 学園東町に住んでいるので、3週間の予定で 東京に来ているとのことでありました。なお、沖縄は モノレールはあるが 電車がないので、東京の電車に乗ると疲れたとのことでありました。すなわち、帰宅通勤時のラッシュのときに 乗ったようでありますね。

 しかも、13年間 アルバイトをさせてもらって 旅費にして、沖縄の両親の住んでいる実家に 飛行機で 往復することが出来たとのことでありました。

 そのうえ、父親から 自家用車を貸してもらって、家族 4人で 長野に行くことが出来たとのことでありました。

 さら に、姉には 会ったことがあるとのことでありました。 

 それで、去る4月17日(水)の『通信販売による注文・続報3』のブログの下段に、

『(前略)今回も、その宅配便の配達員 そして 郵便配達員 すなわち 二人ふたりに それぞれ 上記のように 説明を しっかりして いつもの 上記のりんごりんごの100%ジュースと 同じ会社の 自然の甘さの 人参にんじんが含まれた りんごりんごの100%ジュースを あげました。

 

 

感謝の印として 上記のように 直接 青森から取り寄せた りんごりんごの100%ジュース

 

 

 

感謝の印として 持ち帰り易いように 袋に詰めて その宅配便の配達員 そして 郵便配達員に 手渡した お土産みやげ

 

 

 

(後略)』と記させて頂きました。すなわち、急遽、お土産みやげの用意をしました。そして、上記のように 説明を しっかりして いつもの 上記のりんごりんごの100%ジュースと 同じ会社の 自然の甘さの 人参にんじんが含まれた りんごりんごの100%ジュースを あげました。

 

 

感謝の印として 持ち帰り易いように 袋に詰めて その家政婦さんに 手渡した お土産みやげ

 

 

 

 ならびに、このブログ紹介も、あげました。

 および、去る 5年前の3月6日(火)の『母親の転帰』のブログに記させて頂きましたように、母親が 亡くなりました。 しかも、去る 一昨年おととしの3月11日(金)の『父親の転帰』のブログに記させて頂きましたように、父親が 続いて 亡くなりました。

 そのうえ、去る 3月3日(日)の『父親の三回忌・母親の七回忌・続報・前編』のブログ そして 去る 3月3日(日)の『父親の三回忌・母親の七回忌・続報・後編』のブログなどに記させて頂きましたように、去る3月3日(日)に 父親の三回忌・母親の七回忌がありました。すなわち、その家政婦さんは 両親を訪ねて来てくれましたが、上記のように 両親は 亡くなったことを伝えました。すると、繰り返し ショックとのことでありました。 ちなみに、自転車(当方の自転車)が あったので、母親がると思ったとのことでありました。

 

 それから、去る2月29日(木)の『家政婦さんの入院・続報109・後編』のブログの上段に、

『(前略)去る 5年前の6月1日(土)の【うなぎ蒲焼かばやき・331(てんぷら・カレーうどん・父親の食事)】のブログの中段やや下に、

【(前略)去る4月25日(木)の〖うなぎ蒲焼かばやき・302(カレーうどん・父親の食事)〗のブログの中段やや下に、

〖(前略)昨日 すなわち 4月24日(水)の〔うなぎ蒲焼かばやき・301(カレーうどん・父親の食事)〕のブログの中段やや下に、

〔(前略)このヘルパー(日本語:家政婦)は 〘ものみの塔〙に 1年間 関わっていて 勉強は 面白かった とのことでした。および、同じく 〘統一教会〙には だまされた とのことでした。 ちなみに、この〘統一教会〙には 綺麗な人が多いが、皆 だまされていると思った とのことでした。(後略)〕と記させて頂きました。ヘルパー(日本語:家政婦)によりますと、この〔ものみの塔〕の人が よく来る とのことでした。(後略)〗と記させて頂きました。そして、昨日も、 この もう一人ひとりの家政婦によりますと、〖ものみの塔〗の勧誘が しつこいとのむねでした。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、上記のように 【ものみの塔】の勧誘が しつこいと話していた 家政婦によりますと、誠に有り難いことに、勧誘が来なくなったとのことでありました。それで、中途半端な対応をすると 同じ【ものみの塔】の別の仲間が来るとの話になりました。そこで、ハッキリと言ったほうが相手のためであるという話になりました。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、上記のように、現在の家政婦さんから 『ものみの塔』の勧誘が しつこいと相談を受けていることを伝えました。

 そうして、去る2月29日(木)の『家政婦さんの入院・続報109・後編』のブログの中段やや上に、

『(前略)去る 9年前の11月16日(月)の【七五三に思うこと】のブログ の中段やや上に、

【(前略)去る7月16日(木)の〖仏革命記念日〗のブログ の上段に、

〖(前略)この男性によりますと、ルイ14世からルイ16世の時代に国民から搾取さくしゅして、如何いかに国費を浪費したかとのむねの内容でありました。御承知のように、豪華なヴェルサイユ宮殿はルイ14世が建てました。そして、ルイ16世の時代にフランス革命が起こりました。このヴェルサイユ宮殿を庭も含めて見学致しますと、フランス革命が起こることも無理のないことかな、と思われます。一説に、フランス革命の主体となったのは フリーメイソン(英語: Freemasonry)であった、ともわれています。フランス革命の当事者たちの多くが フリーメイソンであったためでも御座ございましょう。

 これにはんして、御承知のように、仁徳天皇陛下は即位されて 四年目、高台に登って見渡されました。すると、家々から炊事の煙が立ち上がっておらず国民は貧しい生活をしているのだと気付かれました。万民の貧苦に心を痛められ、三年間の年貢や労働課役をゆるしました。 代々、日本の御皇室は、徳をもって治めて来られました。誠に有り難いことで御座ございます。

 西洋の国王たち為政形態いせいけいたいたみを支配することであったのに対して、日本の御皇室と国民の関係はこれとは  まったく ことなっているので御座ございます。御承知のことであらせられますように、西洋人にはわからないことで御座ございましょう。ちなみに、西洋では、国王が 上記のように 国民から搾取さくしゅしますので、国民は、なるべく 搾取さくしゅされないように 国王と契約を結ぶのであります。(後略)〗と記させて頂きました。ならびに、去る2月24日(火)の〖歌会始の詠進歌〗のブログの冒頭に、 

〖(前略)(前述の)去る2月23日(月)の〔天皇陛下行幸の君恩に浴して〕のブログ の中段で、昭和50年・歌会始うたかいはじめ お題〔祭り〕の、昭和天皇陛下の御製、〔我が庭の宮居に祭る神々に世の平らぎを祈る朝々〕を、おそながら引用させて頂きました。(後略)〗と記させて頂きました。および、同じく 去る2月23日(月)の〖天皇陛下行幸の君恩によくして〗のブログの中段で、

〖(前略)天皇陛下には、誠に僭越せんえつながら、〔日本国民のために、毎朝、四方拝しほうはいをして下さって、誠に有り難う御座ございます。〕と申し上げました。誠に有り難いことに、男性友人からは、天皇陛下に喜んで頂けただろうと言ってもらえました。(後略)〗と記させて頂きました。すなわち、日本では、天皇陛下は 国民のことを思い、国民は 天皇陛下のことを思っているのであります。天皇家は、万世一系ばんせいいっけいです。今上天皇陛下で、125代です。前述の 西洋の国王たちのようにたみを支配する為政形態いせいけいたいでは、世界史の中でも このような奇跡は、ありえないことであります。基本的に、日本人には 皆 二人ふたりの両親がいます。数学で、2を10乗致しますと、1024になります。つまり、10代の御先祖をさかのぼりますと、その代だけで 1024人の御先祖様が見えることになります。125代もさかのぼりましたら、天文学的数字になります。すなわち、すべての国民が、必ず天皇家とも関わっています。すべての国民が、天皇陛下とつながっているわけであります。これが、日本の民主主義であります。仮に、G.H.Q.が 天皇陛下の生命の保証をしなければ、G.H.Q.の占領政策は 失敗したでありましょう。よって、G.H.Q.が 西洋の民主主義を 日本に押し付けたことは、大きな お世話であります。G.H.Q.が介入かいにゅう(心理学用語)することは、混乱のもととなります。私共わたしども 現在の日本人の使命は、この混乱した日本国を再建致し、子孫に引き継ぐことであります。ちなみに、介入かいにゅうにつきましては、去る6月9日(火)の〖きのこ〗のブログ の中段やや上に、

〖(前略)心理療法では、如何いか介入かいにゅうするかということについて時間をけて勉強致しますし、現場に際して検討致します。(後略)〗と記させて頂きました。(後略)】と記させて頂きました。

 そのうえ、誠に有り難いことに、その家政婦さんによりますと、当家は 御先祖が多いとのことでありました。それで、上記のように 10代の御先祖をさかのぼりますと、その代だけで 1024人の御先祖様が見えることになります。したがって、みな 御先祖様の人数は 同じであることを伝えました。但し、そのことに気が付いているかは 大きいことであると話しました。(後略)』と記させて頂きました。

 なお、去る 9年前の8月8日(土)の『ボランティア・地域医療・その4』のブログの上段から、

『(前略)去る11月17日(月)の【黒胡麻ごま】のブログ の中段に、

【(前略)去る10月7日(火)の〖ボランティア・地域医療〗のブログ で記させて頂きました地域医療研究会で、学部生の頃から、埼玉県神泉村(当時・無医村)(ここのフィールド[英語:field]は約四半世紀続きました)に伺っておりまして、医師になってからは、9年間伺っておりました。夏の健康診断は3日間ありますので、4泊5日になることがあり、その間の食事となる玄米を酢でしめて持って行きます。夏でありますが、冷蔵庫に入れられませんので、あと梅干しで補います。古来、中国では、梅は薬用として用いられ、三毒(食物の毒、身体の毒、そして、水の毒)を消すとされています。ちなみに、大乗仏典・維摩経によりますと、三毒とはとんじんとされています。

 この無医村のフィールド(英語:field)へは、ディーゼル・エンジン(英語:diesel engine)であるJ.R.八高線、バス、そして、村営バスを乗りいで行くのですが、村営バスの運行が一日2本であり、バスから村営バスに乗り換えるときに、約1時間40分の待ち時間がありました。(後略)】と記させて頂きました。

 毎年、夏の今頃、すなわち、8月の第2週で御座ございました。健康診断の場所は、村の地域センターや体育館でした。季節が今頃になりますと、毎年、このことを思い出します。前述の、去る10月7日(火)の【ボランティア・地域医療】のブログ で記させて頂きました、母校の医学部と某・看護の大学が主催しています地域医療研究会の学部生の方々かたがたには話したことですが、バスを待ってフィールドに向かうとき、愈々いよいよこれから無医村に赴任ふにんするような気持ちになりました。

 健康診断3日目、すなわち、最終日の健康診断が夕方に終わりますと、その日のうちに失礼致しました。健康診断では、内科を担当致しました。去る1月29日(木)の【ボランティア・地域医療・その3】のブログ の上段に、

【(前略)地域医療研究会の夏の健康診断の4泊5日が終了した、(今日の日付と同じ)平成15年8月8日(金)のことで御座ございます。十二支じゅうにしで一周して、今年と同じひつじ年のことです。学部生の方々かたがたはもう一泊して、この日の夜、肝試きもだめしとかレクリエーションをして夏期合宿をめるのが例年のことでした。母校の男子学部生のかたから、肝試きもだめしを勧められましたが、学部生の方々かたがたで楽しんで下さいと丁重に話して、これまで失礼致して参りました。その後、肝試きもだめしで問題があったということは聞いておりません。

 帰宅するために、毎年のように、一人で路線バスを待っているときのことです。バス停の前で、住職のようなかたの運転する自動車が停まりました。誠に有り難いことに、最寄りの駅まで送ってくれるとのことで御座ございました。但し、前述の去る11月17日(月)の〖黒胡麻ごま〗のブログ で記しましたように、荷物が多いので、誠に申し分けないと思い、車で送って頂くのでは無く、お布施ふせをさせて頂きました。(後略)】と記させて頂きました。学部生の方々かたがたは、この最終日の健康診断が終わった後、上記のように打ち上げをして、もう一泊して帰ることが例年のことであるようでした。ちなみに、肝試きもだめしは小学校6年生のときの林間学校以来、経験致しておりません。

 

 前述のように、医師になってからは、9年間伺っておりました。そして、10年目に、村の方針で健康診断を地域の医師会にゆだねることになりまして、ここのフィールドは終わりになりました。その医師になってからの健康診断9年目(最後の年)の3日目(最終日)、すなわち、平成16年8月6日(金)、健診会場である某・体育館前で、健康診断終了後に撮影されました写真を、下に掲載させて頂きます。画像をクリック(英語:click)(もしくはタップ[英語:tap])して頂きますと、拡大致します。

 誠に有り難いことに、周囲はすべて学部生の方々かたがたです。最後列でスーツ(英語:suit)を着ていますのが、当方です。

 

 

神泉

健診会場である某・体育館前

 

 

神泉

学部生の方々かたがたと共に

 

 

 

(後略)』と記させて頂きました。すなわち、約四半世紀、上記の聖公会の某・看護の大学の学部生の方々かたがたに 教えていたことを伝えました。ちなみに、聖公会は カトリックとプロテスタントの中間とされていることを伝えました。

 そうして、去る1月22日(月)の『君民一体くんみんいったい君民共治くんみんきょうち)・続報2』のブログ去る1月3日(水)の『八紘一宇はっこういちう君民一体くんみんいったい)・続報』のブログ去る 一昨年おととしの7月8日(金)の『君民一体くんみんいったい・続報』のブログ去る 4年前の10月7日(水)の『君民一体くんみんいったい』のブログ そして 去る 4年前の5月8日(金)の『八紘一宇はっこういちう君民一体くんみんいったい)』のブログなどを記させて頂きました。すなわち、その家政婦さんは 上記の『ものみの塔』であるとのことでありました。ちなみに、『ものみの塔』では 輸血をしないので、デキストリンなど 代わりの輸血の成分を 父親に尋ねられて 教えたとのことでありました。なお、現代では 武漢ぶかんウイルスのワクチンを打っている人の血液は あぶなくて 輸血として 使えないと思われました。また、武道などは 禁止なのであります。すなわち、戦わないのであります。つまり、ガンジーの非暴力主義に似ていると話しましたら、誠に有り難いことに その通りとのことでありました。しかも、 『ものみの塔』でありましたら 『預言書』である 『イザヤ書』、『ダニエル書』 そして 『エゼキエル書』などの旧約聖書を勉強しているのかと思いましたら、新約聖書も勉強しているとのことでありました。なお、旧約聖書に書かれてある 『ハルマゲドンの戦い』は 『エゼキエル書』に書かれてある エゼキエル戦争とは 別の大患難時代の後半の戦いであります。そして、イエス・キリストの再臨後の千年王国で 神殿が建てられると預言されているのであります。すなわち、このことを話しましたが、誠に意外なことに 反応がありませんでした。

 ついながら、その家政婦さんによりますと、旧約聖書は ヘブライ語、新約聖書は ギリシャ語とのことでありました。ちなみに、仏教でありましたら、サンスクリット仏典 そして パーリ語経典である スッタニパータ  そして ダンマパダ(法句経)ということになりますね。

 それで、旧約聖書と新約聖書の 神との契約という概念が 日本人には ないということを伝えました。すなわち、前述致しましたように、西洋では、国王が 上記のように 国民から搾取さくしゅしますので、国民は、なるべく 搾取さくしゅされないように 国王と契約を結ぶのであります。ところが、上記のように、西洋の国王たち為政形態いせいけいたいは たみを支配することであったのに対して、日本の御皇室と国民の関係はこれとは まったく ことなっているので御座ございます。つまり、天皇陛下と日本国民との関係は 契約ではないのであります。ようするに、上記の 君民一体くんみんいったいなのであります。取りも直さず、すべての国民が、必ず天皇家とも関わっています。すなわち、すべての国民が、天皇陛下とつながっているわけであります。これが、日本の民主主義であります。すなわち、文化と伝統が大事であることを伝えました。そして、本当に 日本の文化 や 伝統のよさが わかれば、他の国の文化 や 伝統のよさが わかると伝えました。

 さら に、去る 10年前の12月13日(土)の『トルコ・1』のブログ の上段やや下 そして 去る 9年前の2月14日(土)の『絵本の影響』のブログ の中段やや上に記させて頂きましたように、以前 親戚のクリスチャン(英語:Christian)のかたに確認致しましたら、キリスト(ギリシャ語)(メシア[ヘブライ語]・ヘブライ語では、キリストに対応する言葉として メシアと呼ばれる という意味です)という称号が尊称となっているとのことで同意されましたので、『イエス・キリスト』か もしくは 『イエス様』と これまで  言及してきました。ところが、その家政婦さんによりますと、『イエス』と呼び捨てでありました。それで、呼び捨てでも いいのですかと きましたら、いいとのことでありました。すなわち、「ものみの塔」は、イエス・キリストのことを あまり 敬っていないのであることが分かりました。 

 のみならず、去る 一昨々年さきおととしの6月14日(月)の『リハビリテーション(父親)・138・中編・4』のブログの中段やや下に、

『(前略)去る6月10日(木)の【ケア・マネージャー(父親)の来訪・48・中編・3】のブログの上段に、

【(前略)そのケア・マネージャー(男性)のかたに、日本人の先祖 すなわち 神々の話をしました。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、その理学療法士のかたにも、さらに 上記のように 日本人の先祖 すなわち 神々の話をしました。つまり、日本人は 生まれながらにして 神道であります。そもそも【頂きます。】が 神道の言葉です。なお、基督キリスト教では、キリストのみが 神の子であります。ところが、神道では、日本人は 皆 比古命ひこのみこと か 比女命ひめのみこと すなわち 神様なのであります。それから、芥川龍之介の短編作品である 【神々の微笑】の話をしました。(後略)』と記させて頂きました。

 くわうるに、去る 9年前の10月26日(月)の『姪の挙式』のブログ の上段に、

『(前略)このブログの巻頭に書かせて頂いていますように、古来、日本では、【愛】とう字を使わないで、【産巣日むすび】と言いました。【愛】とう語は、中国の言葉です。最近では、おむすび、そして、大相撲の千秋楽・むすびの一番などという言葉になっています。【産巣日むすび】とう語は、【愛】とう語よりも非常に深遠な意味を含んでいるのです。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、宗教は違っても、日本人という民族意識でわかり合えることを伝えました。すると、その家政婦さんによりますと、コミュニケーション(会話のこと)が大事とのことでありました。

 ならびに、その家政婦さんによりますと、日本では  なんの宗教を行なっているか 求められないとのことでありました。それで、海外でありましたら、宗教を持たなければ 動物扱いされることを伝えました。そこで、誠に遺憾なことに、現代の日本の若者は 動物のようになっているとの話になりました。但し、元来 日本人は 上記のように 神道であることを話しました。もしくは、個人宗教である 先祖から継承されている 仏教であることを伝えました。そして、家族が 大事であることを伝えました。それから、上記の『産巣日むすび』のことを話しました。しかも、宗教をっていないよりは、っているほうが いいことを話しました。

 および、去る 10年前の11月19日(水)の『バチカン(ローマ)』のブログの中段やや上に、 

『(前略)この天井画の中に、ヤハウェの神(御承知のように、創世記第一章の天地創造の神ではありません。ユダヤ教の神で御座います)がアダムに、指と指を合わせて、息吹きを入れている画が御座います。下に、このシスティーナ礼拝堂の天井画の写真を掲載致します。

 

 

バチカン

システィーナ礼拝堂の天井画

 

 

バチカン

システィーナ礼拝堂の天井画

 

 

 

(後略)』と記させて頂きました。

 また、創世記第一章に、『かみそのつくりたるすべてものたまひけるにはなはよかりきゆふありあさありきこれ六日むいかなり』と書かれてあります。すなわち、これが、天地創造の神であります。ところが、創世記第二章では 『地は混沌であって』と書かれてあります。つまり、創世記第一章では 『かみそのつくりたるすべてものたまひけるにはなはよかりき』と書かれているのに対して、創世記第二章では 『地は混沌であって』と書かれてあり、矛盾しているのであります。するに、創世記第一章と同 第二章では 神と書かれてありますけれども、違う神なのであります。取りも直さず、創世記第一章の神が 上記のように 天地創造の神であるのに対して、同 第二章の神は ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)なのであります。しかも、天地創造の順序を第一章と第二章で比較してみると、そこに違いがあることに気が付きます。すなわち、第一章では 動物が つくられたあとで 人間がつくられているのに対して第二章ではまず男がつくられ、つぎに 動物、最後に女がつくられているのであります。

 そのうえ、去る 6年前の7月21日(土)の『日本の神話(家政婦への贈り物・父親の食事)』のブログの上段にも、ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)のことを記させて頂きました。

 さら に、去る4月18日(木)の『家政婦さんの入院・続報117・中篇・32』のブログの中段やや上に、

『(前略)日本の神道は 多神教であり、八百万やおよろずの神であります。ちなみに、伊勢神宮が 中心でありますが、出雲大社 や 熊野本宮大社なども 兄弟なのであります。ところが、【(前略)一神教による ユダヤ教によりますと、異なる宗教を信じる人々(民族)は 異端であり 抹殺してもいいとされているのであります。なお、ユダヤ人の歴史は、この〖選民意識〗による 他民族への侵略であるとされています。したがいまして、米国における インディアンの虐殺 や 広島と長崎への原子爆弾投下などの非人道的で 野蛮な行為が出来るのであります。ついながら、人間個人でありましたら 躊躇ためらうような行為であっても、宗教が関わってきて 暴走すると かえって おそろしいことが起きるのであります。(後略)】と前述致しました。すなわち、上記のように、ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)による一神教が信じられておりますから、異なる宗教を信じる人々(民族)は 異端であり 抹殺してもいいとされているのであります。ちなみに、ヨシュア記の第6章によりますと、ユダヤ人は、エリコ(英語:Jericho)を陥落させているのであります。すなわち、ユダヤ人は、エリコに住む 人々 そして 家畜などを みな 殺し すなわち ホロコーストを行なっているのであります。

 なお、【(前略)聖徳太子により制定されたとされる 十七条憲法の第一条に〖 やわらぎもって とおとしと し、 さからふこと無きを むねと よ。〗とあります。(後略)】と前述致しました。つまり、この【やわらぎもって とおとしと し】とのことを伝えました。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、前述致しましたように、日本の神道は 多神教であり、八百万やおよろずの神であります。したがいまして、ほかの神々も許容するのでありますが、ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)による 一神教のほうほかの神々を排斥するのであります。

 そうして、去る 昨年の7月5日(水)の『多極化世界』のブログの上段 そして 去る 昨年の4月7日(金)の『家政婦さんの入院・続報59・後編』のブログの中段やや下などに、

『(前略)去る4月1日(土)の【前 米国大統領のこと】のブログの中段やや下に、

【(前略)国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)は、上記のように 新世界秩序(英語:New World Order、略称:N.W.O.)をかかげて 一極主義である ワン・ワールド(英語:one world)を目指めざしています。

 これに対して プーチン大統領が標榜しているのは、多極化主義であります。つまり、多極化世界であり、そこには 国家、民族、文化 そして 伝統などが存在します。 ちなみに、上記のように 国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)にとりましては、プーチン大統領が邪魔なのであります。なお、私たちは 当然のことながら、多極化世界を支持しなければなりません。(後略)】と記させて頂きました。なお、その家政婦さんに 上記の話を致しましたら、誠に有り難いことに、多極化世界を支持してくれました。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、一神教でありますと、国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)が 上記のように 新世界秩序(英語:New World Order、略称:N.W.O.)をかかげて ワン・ワールド(英語:one world)を目指めざしている 一極主義になるのであります。但し、去る 4年前の10月21日(水)の『うなぎ蒲焼かばやき・761(カレーうどん・父親の食事)』のブログの中段やや下に、

『(前略)去る2月5日(水)の【うなぎ蒲焼かばやき・539(カレーうどん・父親の食事)】のブログの下段やや上に、

【(前略)去る1月15日(水)の〖うなぎ蒲焼かばやき・521(カレーうどん・父親の食事)〗のブログの下段やや上に、

〖(前略)その家政婦によりますと、この国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)は サタン(ラテン語:Satan)(ネガティブ[negative]で 御座ございますし、お読み下さっている 方々かたがたに影響を お与えすることの無いように、日本語で つづることを控えさせて頂きましたが、以前 それではわからない と指摘を頂きましたので、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。悪魔のことで 御座ございます)とのことでした。すなわち、堕天使である ルシファーのことですね。(後略)〗と 記させて頂きました。そして、昨日も、この家政婦が、サタンのことを言及していました。(後略)】と 記させて頂きました。昨日も、この家政婦が、その国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)は サタンであると指摘していました。(後略)』と 記させて頂きました。すなわち、その国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)は、無神論なのであります。そして、堕天使であり サタンである ルシファー の崇拝者たちであります。

 なお、その家政婦さんは、プーチン大統領に反感を持っていました。

 それから、去る 3月21日(木)の『家政婦さんの入院・続報113・中篇・27』のブログの中段やや上に、

『(前略)去る 昨年の1月13日(金)の【税理士・続報36・中編・7】のブログの中段やや上に、

【(前略)話しを変えて 文書に元号を使っているのは 誠に有り難いという話しをしました。そして、元号法制化運動をしたことを伝えました。それで、子供たちも 生年月日を西暦で言うので 驚いていると伝えました。すると、猫に小判であり、その事務員のかたによりますと、合理化っていう部分で れば、西暦のほうり易いとのことでありました。 ちなみに、ここでも、合理化にかたよっていますね。すなわち、西洋の合理性であります。なお、海外であれば西暦であることは 仕方のないことでありますが、ここは 日本でありますからね。さらに、その事務員のかたによりますと、昭和で 何歳なんだろうと調べるのは なかなかとのことでありました。それで、昭和70年を 平成7年と覚えておけば なんでもないことを伝えました。ついながら、日本の宗教界も 基督キリスト教に席捲せっけんされていて、神道や仏教は 押しやられている そういう影響もあることを話しました。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、誠に遺憾なことに、日本の宗教界は 基督キリスト教に席捲せっけんされています。

 ならびに、天文18年(1549年)に イエズス会のフランシスコ・ザビエルが、日本に 最初に 基督キリスト教を伝えました。 ちなみに、西スペイン や ポルトガルは 中南米を植民地にしましたが、そのための先方隊の役割をたしたのは イエズス会でありました。すなわち、イエズス会の宣教師たちが、西スペイン や ポルトガルなどの本国に 情報を送っていたのであります。なお、そのフランシスコ・ザビエルが来る 数年前 すなわち 天文12年(1543年)、幸か不幸か 誠に有り難いことに、鉄砲が 種子島に伝来します。所謂いわゆる 鉄砲伝来であります。したがいまして、日本には 武士がて 鉄砲が伝来していましたので、植民地にするには 手強てごわいと 本国に 報告されているのであります。但し、当時の日本は 戦国時代であり 為政者が不在のような状態でありました。それで、誠に有り難いことに、基督キリスト教に改宗された 日本人が 大勢、性奴隷として 海外に 売り飛ばされました。したがいまして、織田信長は 交易のためや 仏教に対抗する勢力として 基督キリスト教の布教を認めましたが、その後の為政者である 豊臣秀吉 や 徳川家康は キリシタン禁制を実行しました。ついながら、これは、日本の為政者としては 当然のことであると思われます。すなわち、これらのことを伝えました。(後略)』と記させて頂きました。

 くわうるに、その家政婦さんによりますと、『死からよみがえった』とのことでありました。それで、ラザロのことですねと伝えました。すると、誠に有り難いことに、そうですとのことでありました。

 ならびに、去る 一昨年おととしの7月24日(日)の『弔問客の来訪・続報7・前編』のブログの中段やや下に、『(前略)去る 一昨年おととしの6月7日(日)の【国学】のブログの中段やや上に、

【(前略)前述致しましたように、中江藤樹は 陽明学者です。ちなみに、御承知のように 儒教の一派には 朱子学がありますが、陽明学も 儒教の一派であり、孟子の性善説の系譜に連なるとされています。(後略)】と記させて頂きました。

 また、去る 昨年の11月14日(日)の【うなぎ蒲焼かばやき・1093(カレーうどん・父親の食事)】のブログの中段やや下に、

【(前略)去る 一昨年おととしの9月24日(火)の〖恥の文化と罪の文化(うなぎ蒲焼かばやき・425[カレーうどん・父親の食事])〗のブログの上段に、

〖(前略)御承知のように 日本では はじの文化 そして 西欧では つみの文化とされています。 ちなみに、日本では、祝詞のりとで 〔つみけがれを はらえ給え 清め給え・・・〕と祈ります。なお、西洋の基督キリスト教では アダムの原罪を信じていますが、日本人にっぽんじんにとりましては、この祝詞のりとくらいで 済むわけでありますから 比較的 つみの意識が薄いのです。ついながら、昨日 すなわち 9月23日(月)の〔秋分の日(うなぎ蒲焼かばやき・424[カレーうどん・父親の食事])〕のブログの下段やや上に、

〔(前略)日本的な じらいがあることは いいことです と話しました。(後略)〕と記させて頂きました。

 ならびに、去る 5年前の12月17日(水)の〔万年筆〕のブログの冒頭で言及致しました友人によりますと、米国のカリフォルニア州で ホーム・ステイをしたときに その家の主人に、〔つみはない〕と話したら えらく怒られた とのことでした。それで、日本人にっぽんじんにとりましては 当たり前のことでも、欧米人にとりましては 〔つみはない〕ということは 日本における 〔恥知はじしず〕という感覚で 受け止められるのでありましょう と回答しました。 ちなみに、去る 一昨々年さきおととしの4月13日(水)の〔ノート・パソコンの購入・続報 4(言葉の意味するところの違い)〕のブログの中段に、

〔(前略)話を、繰り返し述べられている 言葉の概念が違う ということに戻します。すなわち、今度は 英語の例を挙げます。〘つみ〙という意味の英語には、“sin” そして “crime”という単語があります。日本語では 同じ〘つみ〙でも、意味が少し違います。 婉曲的えんきょくてきに お伝え致しますと、“crime”が 刑事さんの御厄介やっかいになる〘つみ〙であるならば、“sin”は もっと精神的な〘つみ〙 たとえば 相手の心を傷つける〘つみ〙のことであるとされています。なお、前述の〘悪人〙 そして この〘つみ〙という言葉も 共に、宗教 そして 社会で用いる場合と それぞれ意味が違ってきますので 言及させて頂きました。(後略)〕と記させて頂きました。すなわち、日本語では 同じ〔つみ〕でも、意味が 違います。つまり、上記の話は、この“sin”のほう すなわち 精神的 つまり 哲学的・宗教的な〔つみ〕のことを語っているのであります。(後略)〗と 記させて頂きました。

 それで、家政婦によりますと、〖つみ〗の違いことでした。そこで、上記のように、日本語では同じ言葉であるが、〖つみ〗という意味の英語には、“sin” そして “crime”という単語があり、区別されていると伝えました。(後略)】と 記させて頂きました。

 および、去る 8年前の11月19日(水)の【バチカン(ローマ)】のブログの中段やや上に、

【(前略)聖書で有名な〖聖ペテロの殉教(逆さ磔)〗と〖聖パウロの回心〗の絵画で御座います。それらの写真を下に掲載致します。

 

 

バチカン

〖聖ペテロの殉教(逆さ磔)〗

 

 

バチカン

〖聖パウロの回心〗

 

バチカン

〖聖パウロの回心〗

 

バチカン

〖聖パウロの回心〗

 

 

 

(後略)】と 記させて頂きました。

 すなわち、西洋の基督キリスト教では、上記のように パウロが アダムの原罪説を用いて 布教しました。したがいまして、性善説ではありません。ところが、ロシア正教は 性善説なのであります。

 また、去る 7年前の11月14日(土)の【満州のこと】のブログの上段に、

【(前略)昭和40年(1965年)頃から 約10年間にわたる 文化大革命終了後 約10年 ったくらいの中国でした。(後略)】と 記させて頂きました。ちなみに、前述致しましたように、孟子の教えは 性善説であります。ところが、御承知のように、中国は 中国共産党が 支配しています。そして、上記の文化大革命によって、孟子のような 古来の中華思想は、学者が 粛清されたり 著作が焚書にされたりして ほとんど残っていません。

 すなわち、世界で 性善説を採用している国は 日本 そして ロシアなど わずかの国々しか ないのであります。つまり、以上のことも話しました。(後略)』と 記させて頂きました。すなわち、世界で 性善説を採用している国は 日本 そして ロシアなど わずかの国々しかないことを伝えました。

 および、去る 4月11日(木)の『日本とウクライナとの関係をうれう・続報18・前編』のブログ そして 去る4月7日(日)の『日本とウクライナとの関係をうれう・続報17・後編』のブログなどを記させて頂きました。すなわち、気の毒であるのは、ウクライナの腐敗した政治家たちではなくて、ウクライナの一般国民であることを話しました。

 また、去る 4月20日(土)の『武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報47・前編』のブログ4月20日(土)の『武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報47・後編』のブログなどを記させて頂きました。

 しかも、去る 3月28日(木)の『家政婦さんの入院・続報114・中篇・29』のブログの中段やや上に、

『(前略)一昨日おととい すなわち 3月26日(火)の【武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報44・前編】のブログ そして 一昨日おととい すなわち 3月26日(火)の【武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報44・後編】のブログを記させて頂きました。および、【(前略)その武漢ぶかんウイルスのワクチンと言われている医薬品は ワクチンとは名ばかりであり、武漢ぶかんウイルスのスパイクのmRNAを用いた 新薬なのであります。但し、死亡率の きわめて高い 上記の天然痘の なまワクチンは、その武漢ぶかんウイルスのワクチンとは 別であります。ようするに、天然痘の なまワクチンは 別格であります。(後略)】と前述致しました。すなわち、その武漢ぶかんウイルスのワクチンは ワクチンとは名ばかりであり、武漢ぶかんウイルスのスパイクのmRNAを用いた 新薬であり、遺伝子組み換えなのであります。つまり、ワクチンと言われれば 従来のそれのイメージから 接種するでありましょうが、遺伝子組み換えと言われれば 接種する人は少ないでありましょうと話しました。(後略)』と 記させて頂きました。

 なお、去る 一昨年おととしの3月17日(木)の『父親の告別式(家族葬)』のブログの中段やや下に、

『(前略)それから、武漢ぶかんウイルスは 二類感染症相当でなくて 季節性インフルエンザと同等みに 五類感染症で いいことを 皆に伝えました。 ちなみに、武漢ぶかんウイルスが 二類感染症相当であるから、医療者は 宇宙服のような防護服を身に付けなければならなくなるわけであります。そして、医療崩壊と言われていますが、 二類感染症相当でなくて 五類感染症相当であれば、そのようなことは ないわけであります。(後略)』と記させて頂きました。

 おまけに、去る 2月19日(月)の『武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報39・後編』のブログの下段やや上に、

『(前略)去る 昨年の4月27日(木)の【武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報26・後編】のブログの下段に、

【(前略)上記のように 一昨年おととし以前から 武漢ぶかんウイルスは 二類感染症相当でなくて 季節性インフルエンザと同等みに 五類感染症で いいことを みなに伝え、姉夫婦にも それ以前から いずれ 五類感染症相当に引き下げられることを伝えました。そして、姉夫婦には、ワン・ポイント(英語:one point)でありましたが、そのときには 武漢ぶかんウイルスのワクチンが有償になることを話しました。すなわち、自己負担額がしょうじる ということでありますね。そして、令和5年5月8日(月)に、武漢ぶかんウイルスの感染症法上の位置付けが、五類に移行します。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、姉夫婦には、数年前 すなわち 武漢ぶかんウイルスのワクチン接種開始 当初から、いずれ 同 ワクチンは 全額公費(無料)では なくなり 有償になることを伝えました。そして、上記の市報を見ますと、当市でも 令和6年3月31日(日)から 全額公費(無料)による その 同 ワクチン接種(あの悪名高い ファイザー社製)は 終了する と書かれてありました。ちなみに、誠に有り難いことに、上記の家政婦は、当方が その 武漢ぶかんウイルスのワクチン接種開始以前から 繰り返し 伝えて、その家族全員 そのワクチン接種を 当初から 行なっていません。しかも、 去る 2月1日(木)の【さかき・70・前編】のブログ そして 去る 2月1日(木)の【さかき・70・後編】のブログなどに記させて頂きました 花屋のかたも、誠に有り難いことに、当方が その 武漢ぶかんウイルスのワクチン接種開始以前から 繰り返し 伝えて、その家族全員 そのワクチン接種を 当初から 行なっていません。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、当初から 有償になることを伝えていたと話しました。

 そのうえ、去る 3月25日(月)の『親戚からの突然の電話連絡・続報57・後編』のブログの上段やや下に、

『(前略)去る 昨年の10月20日(金)の【菜食のおかず・579(買い物)・前編】のブログの中段やや上に、

【(前略)去る10月10日(火)の〖武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報31・前編〗のブログ そして 去る10月10日(火)の〖武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報33・後編〗のブログなどを記させて頂きました。ちなみに、その女性店員が、武漢ぶかんウイルスのことを言及しました。それで、家族のように思っているから 言及すると 前置きをして、以下のことを話しました。すなわち、世界では、武漢ぶかんウイルスは 終わっていることを伝えました。つまり、さわいでいるのは 日本くらいであることを話しました。ようするに、国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)に支配されている 主流メディア(英語:mainstream mediaメインストリーム・メディア)が あおって 流していることを伝えました。なお、そもそも 新聞やテレビは 製薬会社が お得意様であり、さからえないことを話しました。取りも直さず、うらがあることを伝えました。

 すると、その女性店員によりますと、医者から ワクチンが足りないと言われているとのことでありました。やはり 受診していたのでありますね。そこで、開業医でしょう と言いましたら、案の定あんのじょう そうでありました。それで、以前 税理士事務に話して 誠に有り難いことに うなずいて 納得して 同意してくれましたが、小児科は 予防接種(ワクチン)が 大きな収入源なのであります。ようするに、開業医は 経営するために 収入源が必要でありますから、ワクチンを肯定するのであります。それで、ロバート・F・ケネディJr.氏が、97%以上の医者は お金で ワクチンを肯定しているとのことでありました。そして、アフリカでは、ワクチンを廃棄していることを伝えました。ついながら、当の米国でも、武漢ぶかんウイルスは 終わっていることを話しました。ちなみに、会計がんで 話が 尻切しりきれ とんぼに なりそうでありましたので、上記のように 武漢ぶかんウイルスのワクチンに関する ブログを 3年 書いていることを話しました。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、予防接種(ワクチン)は、保険が適用されないのであります。ちなみに、開業医にとりまして 経営するために 収入源が必要でありますが、小児科にとりましては 特に 予防接種(ワクチン)が 大きな収入源なのであります。なお、誠に遺憾なことに、武漢ぶかんウイルスのワクチンのことに関しましては、日本政府が 行なっているのであります。ついながら、その武漢ぶかんウイルスのワクチンのことに関しましては、【欲しがりません。勝つまでは!】と伝えました。(後略)』と 記させて頂きました。

 それから、『ものみの塔』では、その武漢ぶかんウイルスのワクチンの接種は 任意とのことでありました。

 さら に、去る 5年前の10月18日(金)の『郵便局員との会話・続報2(愛国・国益)』のブログの中段やや上に、

『(前略)去る 5年前の10月7日(火)の【ボランティア・地域医療】のブログの冒頭に、

【(前略)先輩から委託されて、学部生であった頃から関わっております、母校の医学部と某・看護の大学が主催しています地域医療研究会の新入生歓迎会に呼ばれまして、話すことを依頼されると、申していることの冒頭はじめを記させて頂きます。(^O^)

〖平静の心〗ウィリアム・オスラー著・聖路加国際大学付属Hp.(hospital[ホスピタル]の略です)名誉院長訳監修のp198に,〖人間社会の直接の代行者とも言うべき、われわれ医師と看護婦(御承知のように、現代では、看護師で御座ございますね)自らの感覚を鈍らせないために、永続的な矯正措置を一つだけとることができる。それは、孔子の言う人類の黄金律を患者に実践することである。子曰わく〔おのれの欲せざる所、人に施すことかれ〕と。…〗と記されています。

 引用した後、つぎのように申しました。

 すなわち、

〖なんだ、自分の欲するところを人に施すわけではないのか、と お思いになられるかもしれません。

 原典を見ますと、孔子は、仁、仁愛という言葉がありますが、仁とは何かと弟子から説明を求められたときに、このことを言っている。孔子によると、仁とは相手のことを思いやることだよ、とのむねのことが、著書に書かれてあります。日本人の心情で云えば、相手のことを察することだよ、と言いたいようですね。〗と申しました。

 数年前、心身医学の某・医療系の学生サークルに委託されて、分科会を開催致しましたとき、この分科会の参加者の方々にも、この話しを致しましたら、参加していた、平成21年の実行委員長から、誠に有り難いことに、 〖先生のお話からは終始メッセージをいただいたようで、そのメッセージを“相手を思いやる”という形で私は還元してゆけたらいいなぁ、と思います。〗と話してくれました。

 

 このブログを御覧になられておられる お方々かたがたは、まさしく、相手のことを思いやることが お出来になられる、誠に素晴らしい お方々かたがたであらせられると存じ上げます。しかも、日本人の心情も大切に考えて下さる お方々かたがたであらせられると信じております。(^-^)

 

 また、某・大学看護学部・看護学科の地域医療研究会の1年生(当時)に伝えましたら、本人から、〖〔仁〕,相手を思いやる気持ちは,看護をする上で欠かすことのできないものだと思っています。私も思いやりをもったナースになりたいです。〗とのことで御座ございました。

 そこで、〖詳しくは、分科会で話すことで御座ございますが、そこに お気付きになられたので御座ございますから、思った通りになるためには、さらに、なりたい姿を思い続けることで御座ございますね。〗と、伝えました。

 さらに、某・大学看護学部・看護学科3年生(当時)の、地域医療研究会の教え子によると、

〖先週をもちまして無事実習を終えることができました。実習の間には先生から励ましのメッセージをいただき本当に感謝しております。ありがとうございました。

 殊に相手を思いやる、といった基本的姿勢について先生からのメッセージで再認識することができました。

 思いやることは実習でも指導していただいた内容です。実際に患者さまから何を考えておられるのか教えていただくことで、より相手のことを思いやることができたのは実習ならではの大きな学びでした。

 来年度の実習や臨床においても常に心がけて参ります。〗とのことで御座ございました。誠に有り難いことで御座ございます。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、家政婦たちにも 話すことですが、上記の【おのれの欲せざる所、人に施すことかれ】は 簡明であり、道徳律と致しましても すぐれていると思われます。日常の道徳に関しましては、これのみでも かなりの効果につながると考えられます。 ちなみに、去る 5年前の10月9日(木)の【笑いと菜食療法❤菜食に導かれた過程❤小乗しょうじょうから大乗だいじょうへ】のブログ の中段やや下から下段に、

【(前略)薬物療法のように一旦導入されると、減薬し、さらに、止めることに根気が必要である(中略)同・理事長のもとで、心療内科の診療に携わりました、と お伝え申し上げました。この診療をしているとき、不思議と沢山たくさんの薬剤処方をされている患者さんが見えました。慢性的な症状に対して、長く投与されている お薬を、慎重に(精神科で処方されている お薬は、さらに 慎重に少しずつ減薬する必要があります)少しずつ減薬致しましたら、誠に有り難いことに、副作用として現われている症状が よくなっていきました。お薬を減薬するためには、さらに、お薬(薬理学)の勉強をする必要がある、と思われました。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、医師は、誰よりも お薬の副作用について 知っています。さらに、お薬を処方する 内科医は、患者さんからの副作用をの当たりにしているわけでありますから、尚更なおさら 分かっているはずであります。このような内科医 や 前述の財務省には、上記の【おのれの欲せざる所、人に施すことかれ】を実践してもらいたいものであります。なお、前述の 去る 5年前の10月9日(木)の【笑いと菜食療法❤菜食に導かれた過程❤ 小乗しょうじょうから 大乗だいじょうへ】のブログの下段に、

【(前略)心療内科の学会の理事長の、2回に渡る依頼により、大学を辞して、同・理事長のもとで、心療内科の診療に携わりました。このとき、理事長から、以前、ここで診療していた心療内科医は お薬を処方する前に、必ず自分で服用してみてから、患者さんに処方していた、とのことで御座ございました。当然のことながら、通常の人が心療内科で処方される お薬を服用するので御座ございますから、フラフラになっていたとのことで御座ございました。仮に、お薬を処方するのであれば、〖かくありたい!〗と思い、さらに 菜食療法の生体実験への思いを深く致しました。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、このような稀有けうな例外を除いて 大抵たいていの内科医は、患者さんの処方する お薬のすべてを 自分では 服用していません。 ちなみに、去る3月22日(金)の【義理の兄 と 姉の来訪・28・前編】のブログの中段やや上に、

【(前略)去る 一昨々年さきおととしの1月5日(火)の〖母親の新年会〗のブログの上段に、

〖(前略)御承知のように、体温が下がりますと 免疫が低下します。(後略)〗と記させて頂きました。cold(英語)(上記の理由で、日本語で つづることを控えさせて頂きましたが、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。感冒(俗に、風邪)のことで御座ございます。以下、英語で coldと示させて頂きます)のとき 自然治癒力で 生体が熱を出して 免疫力を向上させ ウイルス や 細菌の生育に 不適当な環境を つくり出していましたのに、仮に 内科に coldで 受診して 解熱剤を処方されますと、体温が下がりますので 上記のように 免疫力が低下します。すると、肺の予防のために、えて 疾患名は 挙げませんが、抗生物質が使用されなければならなくなります。そして、抗生物質は 胃に さわりますので、胃薬が使われなければならなくなります。すなわち、解熱剤が用いられますと、3種類の薬が用いられなければならなくなります。なお、この抗生物質にちなませて頂きますと、去る 4年前の3月16日(月)の〖納豆〗のブログの冒頭に、

〖(前略)母校の、某・理事長に勧められた内科学教室に入局・・・(後略)〗と記させて頂きました。それで、この内科学教室の研修中のことであります。すなわち、内科外来で 先輩の医師が 話していたことです。つまり、cold すなわち 局所的な上気道炎で 服薬により 全身に 抗生物質を流すのは 如何いかなものか とのむねでした。ついながら、この話は、少なくても 平成19年7月4日以前から、様々な機会に話してきている内容であります。今回も、話しました。(後略)】と記させて頂きました。この先輩の医師は、こう言いながら cold すなわち 局所的な上気道炎に対して、抗生物質を処方していました。ちなみに、去る4月10日(水)の【知っていること と 知らないこと】のブログの冒頭に、

【(前略)普通の常識では、〖わるいと知らずにおかした罪は、わるいことだと知っていておかした罪よりも軽い〗と思われるものです。ところが、以下のような問答があります。

師:〖知っておかす罪と、知らずにおかす罪と、どちらが重いだろうか。〗

弟子:〖当然 知っておかす罪業のほうが重いかと…。〗

師:〖一組ひとくみの焼けた火箸ひばしが有ったとする。知って握ると、知らずに握ると、どちらが重い火傷やけどうか。〗

弟子:〖知らずに握るほうが、重い火傷やけどいます。〗

師:〖すなわち、知っておかす罪よりも、知らずにおかす罪は重いのである。〗

 

 ときに、昨日 すなわち 4月8日(月)の〖釈尊の御生誕日(うなぎ蒲焼かばやき・289[スパゲッティ・父親の食事])〗のブログ去る 昨年の4月8日(日)の〖釈尊の御生誕日(うなぎ蒲焼かばやき・95[父親の食事])〗のブログ去る 一昨年おととしの4月8日(土)の〖釈尊の御生誕日・仏花ぶっか(両親の食事)〗のブログ去る 一昨々年さきおととしの4月8日(金)の〖釈尊の御生誕日(「日本万国博覧会」)〗のブログ そして 去る 4年前の4月8日(水)の〖 南瓜かぼちゃ〗のブログの冒頭に、〖本日は 釈尊(お釈迦様の尊称)の御生誕日ですね。(後略)〗と記させて頂きました。なお、上記の問答の出典であります。

 すなわち、阿難尊者があるとき、釈尊(お釈迦様の尊称)に 〖知っておかす罪と、知らないでおかす罪とどちらがおそろしいのでしょうか〗と、質問したことが 〖ミリンダ王所問経〗のなかに出ております。

 そのとき 釈尊は、〖それは知らないでおかした罪のほうが 重くておそろしい〗と、キッパリと答えられています。阿難尊者が その理由を尋ねると、〖おまえは 焼け火箸ひばしを 焼け火箸ひばしだ と知って握る人と、焼け火箸ひばしだと知らないで握る人と、どちらが重いおそろしい火傷やけどをすると思うか〗と反問されました。阿難尊者は 即座に、〖それはもちろん、焼け火箸ひばしと知らないで握ったほうが、よりひど火傷やけどを致します〗と答えると、釈尊は、〖その通りである。人は自分のしていることが罪悪だと知らないために、いつもその罪を重ねることになるから、一層 罪が重く おそろしいのだ〗とおさとしになっています。つまり、それは まさしく 〖無知〗のせる〖罪〗のことであったのです。

 

 ところで、ここで、考察してみますと、知っておかすということは 本当には 分かっていなかったとも考えられます。何故なぜならば、本当に 分かっていれば おかさないと思われるからです。すなわち、本当には あついと 分かっていない 火箸ひばしを握れば、やはり 重い火傷やけどうと考えられるのです。 ちなみに、このことは、去る 5年前の10月8日(水)の〖親の受診に付き添っていること・1〗のブログ また 去る 5年前の11月9日(日)の〖親の受診に付き添っていること ・2〗のブログ のそれぞれ ともに 中段やや上 そして 去る 4年前の2月23日(月)の〖天皇陛下行幸の君恩に よくして〗のブログの中段やや下に記させて頂きました 某・ボランティア(英語:volunteer)のサークル(英語:circle)の勉強会で、20数年前 発表したことであります。また、本日 ヘルパー(英語:helper)(日本語:家政婦)に話しましたら、誠に有り難いことに 納得してくれました。(後略)】と記させて頂きました。上記のように 知っておかすということは 本当には 分かっていなかったとも考えられるのです。但し、前述致しましたように、上記のように 誰よりも お薬の副作用について 知っているはずである 内科医 や 前述のように 立場上 日本の景気のことは 一番 分かっているはずである財務省には、日本人にっぽんじんために いては 日本の国益のために、上記の【おのれの欲せざる所、人に施すことかれ】を実践してもらいたいものであります。なお、これらのことは、家政婦たち、前述の 去る9月27日(金)の【信用金庫の営業・続報6・前編】のブログ と 去る9月27日(金)の【信用金庫の営業・続報6・後編】のブログなどに記させて頂きました 信用金庫の営業のかた、そして、本日 すなわち 10月1日(火)の【訪問看護(父親)・37・前編】のブログ と 本日 すなわち 10月1日(火)の【訪問看護(父親)・37・後編】のブログなどに記させて頂きました 訪問看護師のかた(所長)などには伝えました。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、『おのれの欲せざる所、人に施すことかれ』は 言うは易く 行なうは 難しとの話になりました。但し、『おのれの欲せざる所、人に施すことかれ』は、簡明であり、道徳律と致しましても すぐれていると話しました。なお、『おのれの欲せざる所、人に施すことかれ』なのであって、その家政婦さんは、『おのれの欲する所、人に施す』なのであります。しかしながら、これでは、『ものみの塔』を勧めるということになり、前述致しました 現在の家政婦さんの場合のように 迷惑なことになってしまうことがあります。

 しかも、去る3月16日(土)の『薬についての考察(おのれれの欲せざるところ、人にほどこすことかれ)』のブログの下段やや上に、

『(前略)去る 6年前の9月13日(木)の【ケア・マネージャー(父親)の来訪・15】のブログの中段やや上に、

【(前略)庸医ようい藪医者やぶいしゃのこと)は 薬を処方するために 薬の効果を 喋々ちょうちょうしますが、名医は 薬に附属さして与える〖治る〗という信念を処方するために 薬の効果を 喋々ちょうちょうするのであります。昨今 内科は 3分診療と言われて 薬を処方して おしまいになっています。しかしながら、仕方しかたなく 薬を処方することになったのでありましたら、少なくとも 薬の説明は 丁寧に するべきでありますね。なお、上記のことを話しましたら、誠に有り難いことに、このケア・マネージャー(男性)のかたによりますと 勉強になった とのことでした。(後略)】と記させて頂きました。

 

 さて、上記の循環器内科医(女医)のように、免疫異常がある 母親に インフルエンザの予防接種を強行するのは 金儲かねもうけと言われても 仕方しかたがありませんね。 ちなみに、上記のように、庸医ようい藪医者やぶいしゃのこと)は 薬を処方するために 薬の効果を 喋々ちょうちょうします。なお、薬の副作用のことは 勉強していても、薬を処方していると 麻痺してきます。そして、その薬を処方したことを 正当化するようになります。

 ときに、上記の心療内科の学会の理事長によりますと、研修中に 医局長から 【薬を処方しないのは、薄情】と言われたとのことであり、大量の 副作用の大きい 薬を処方していました。 ちなみに、医局長から言われたときに、その理事長は 考えなければなりませんでした。すなわち、副作用の大きい 薬を処方することが、本当に 患者さんのためになるのか ということであります。

 ところで、去る 一昨年おととしの7月23日(土)の【親戚からの突然の電話連絡・続報41・後編】のブログの下段に、

【(前略)当家でも 親が購入した〖医者に殺されない 47の心得〗の著者である 近藤誠医師によりますと、〖厚労省や専門家たちは、副作用を副反応と呼ぶように努力していると聞きます。〗とのことでありました。すなわち、印象操作でありますね。 ちなみに、上記の 姉の言葉のなかに 〖副反応〗がありましたので、言及させて頂きました。(後略)】と記させて頂きました。

 なお、去る 3月7日(木)の【武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報42・前編】のブログ そして 去る3月7日(木)の【武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報42・後編】のブログなどに記させて頂きました 武漢ぶかんウイルスのワクチンも 上記と同様であります。すなわち、重篤な副作用(上記のごとく、【副反応】ではなく えて 【副作用】と記させて頂きました)があることが 最初は わかっていても、製薬会社から お金が欲しい 医師は その 武漢ぶかんウイルスのワクチンを接種し 正当化するようになるのであります。但し、例外はあるかもしれませんが、その医師は、自分には そのワクチンを打たないのであります。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、そのような医師は、自分には そのワクチンを打たないことを伝えました。ちなみに、その家政婦さんによりますと、2回 その 武漢ぶかんウイルスのワクチンを接種しているとのことでありました。それで、明日 すなわち 4月26日(金)の『武漢ぶかんウイルスのワクチンについて(拡散希望)・続報48・後編』のブログの下段に、

『(前略)世界で唯一、誠に遺憾なことに、日本で レプリコン(次世代mRNA)の武漢ぶかんウイルスのワクチン接種の治験が始まります。(後略)』と記させて頂きます。すなわち、上記のように レプリコン(次世代mRNA)の武漢ぶかんウイルスのワクチン接種の治験が始まることを伝え、勧めないことを話しました。すると、その家政婦さんによりますと、上記の 一人 ひとり っ子の息子は打っていないとのことでありました。そこで、息子さんは 自分で調べているのでしょうと話しました。

 また、当方は、大学院は 衛生学・公衆衛生学教室でありました。ちなみに、その家政婦さんによりますと、その 一人 ひとり っ子の息子は マスクをして、手洗いをして しっかり行なっているとのことでありました。それで、衛生的でありますねと答えました。すると、その家政婦さんによりますと、その息子は セラピストで 忙しいとのことでありました。それから、同じ『ものみの塔』の信者であるとのことでありました。

 そして、去る 7年前の6月5日(月)の『新しいヘルパー・3(両親の食事)』のブログの中段に、

『(前略)昨日 すなわち 6月4日(日)の【新しいヘルパー・2(両親の食事)】のブログの中段に、

【(前略)去る 一昨年おととしの6月6日(土)の〖霊峰・富士 ・3〗のブログの上段に、

〖(前略)梅雨に入る前は、トレッキング(英語:trekking)(山歩きのこと)には いい季節ですね。学部一回生の頃、ドイツ語の講師が、今頃は 山が 綺麗と話していました。

 大学生の頃、友人に誘われてった湘南(ちなみに、友人が去る11月の湘南国際フルマラソンに出場しました)の葉山の海の家のあるじが、〔こんな海でも、この季節(今頃のこと)は、海が綺麗。〕と話していました。

 梅雨前の今頃は、山も海も 綺麗なので御座ございますね。ちなみに、去る5月3日(日)の〔アムステルダム・3(オランダ)〕のブログの中段やや下に、

〔(前略)自然(英語:nature)に触れることはいいですね。山や海のような自然と交流するためには、向こうから やって来てくれるという訳ではありませんから、こちらから行動して、訪れる必要があります。(後略)〕と記させて頂きました。(後略)〗と記させて頂きました。この季節も、梅雨つゆ入り前の 今頃のことですね。姉には 上記ことを伝えました。(後略)】と記させて頂きました。当方は 両親の介護があり 上記のように 山や海のような自然と交流することがかないませんので、代わりに どうぞ 行って来て下さい と伝えました。(後略)』と記させて頂きました。

 そうして、今日は 息子から、外に出てってくれと言われたとのことでありました。それで、きたる5月8日に 沖縄に変えるので、もう一度 来たいとのことでありました。そこで、去る 8月30日(水)の『ボランティア・その3・昭和記念公園』のブログの上段に、

『(前略)そのボランティアで、毎年 5月のゴールデン ウイークに 昭和記念公園に行きました。(後略)』と 記させて頂きました。折角せっかく 東京に来たのであるから、当方も そのボランティアでも 生前の母親とも 行きましたが、当家に もう一度 来るよりも その息子さんと 一緒に J.R.青梅線・西立川駅前(西立川ゲート)の昭和記念公園にでも ったほうがいいのではないかと話しました。すなわち、上記のように、梅雨前の今頃は 山も海も 綺麗であることを伝えました。すると、その家政婦さんによりますと、息子からも 来るのであれば 今頃がいいと言われたとのことでありました。

 しかしながら、それでも 当家に 来るとのことでありました。しかも、『ものみの塔』の信徒を連れて来るとのことでありました。そこで、『(前略)中途半端な対応をすると 同じ【ものみの塔】の別の仲間が来るとの話になりました。そこで、ハッキリと言ったほうが相手のためであるという話になりました。(後略)』と前述致しました。すなわち、中心が ハッキリしているので、別の仲間と ともに 『ものみの塔』の勧誘を受けても 期待に沿えないので、別の人に当たったほうが いいことを伝えました。すると、誠に有り難いことに、繰り返し 率直に話してくれて よかったとのことでありました。それで、教団の上が まずいのであって、信徒は 純粋な人が多いことを伝えました。

 そうして、去る 5年前の9月27日(金)の『信用金庫の営業・続報6・前編』のブログの中段やや上に、

『(前略)去る 一昨年おととしの5月14日(日)の【私服警官の近所廻り(両親の食事)】のブログの上段に、

【(前略)一昨々日さきおとといの午後、私服の婦人警官が 自宅に来ました。1ヶ月ほど前も、私服の男性警官が 自宅に来ました。この近所をまわっているとのことでした。父親と当方が対応しました。両者共 訪問の目的は、オレオレ詐欺が多いので 気を付けて下さいとのことでした。 ちなみに、10数年前に 当方を名乗って、両親に対して オレオレ詐欺の電話が入ったことがあります。両親と同居していますので、誠に有り難いことに 事無ことなきを得ました。

 話を戻しますが、留守番電話にすると、セールス対策にもなっていい とのことでした。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、この訪問された警官から、年寄としよりる家庭では 自宅の固定電話を 留守番電話にするように 指導されました。(後略)』と 記させて頂きました。なお、もう一度 来るのは、来年にするとのことでありました。それで、来るのであれば 事前に 必ず連絡をしてもらいたいことを伝えました。そして、上記のように 固定電話は 留守番電話にしているので、携帯電話の電話番号を伝えました。ついながら、その家政婦さんによりますと、自分は 筆不精とのことでありました。

 ならびに、去る 昨年の8月30日(水)の『ボランティア・その6・動物園』のブログの中段やや下に、

『(前略)当方は、一人ひとり 荷物番であり ちょう(昆虫生態園)の近くに待機していました。ちなみに、みなは ライオン バスに乗るとのことでありました。その後 長時間が経過して、急遽 お昼にするので、場所を移動して 来てもらいたいとのことでありました。それで、みなの荷物が あることを伝えました。(後略)』と 記させて頂きました。

 および、去る 10年前の10月6日(月)の『アゲハちょう(スピリチュアリティ[spirituality])』のブログ の中段やや上に、

『(前略)ちょうは、自然のなかを飛んでいる姿を見ることが一番いいことであるように思われます。(^-^)

 御理解下さると存じ上げますスピリチュアリティ(spirituality)に関することで御座ございますが、中近世のスウェーデンのエマヌエル・スウェーデンボルグ(18世紀、欧州で透視が出来たとされていた人です。東京大学大学院医学系研究科・医学部救急医学分野教授も言及していました。一方、臨床で、レントゲンによる【透視】という言葉は御承知のことと存じ上げます。)によりますと、蝶は天国を象徴しているのだそうで御座ございます。(^O^)

 ちなみに、天国の反対(ネガティブ[negative]なので、この表現を用いました。)が象徴している対象は割愛させて頂きますね。

 おめでたいことで御座ございますので、言及させて頂きました。(^-^)

 医療系の学生達に、このちょうの写真を見せましたら、【ちょうが天国とは、初めて聴きました。】とのことで御座ございましたし、学部生であった頃から関わっております母校の地域医療研究会の学部生によりますと、以前、【植物や動物は私にとって一番の薬となります】とのことで御座ございましたこともあり、添付させて頂きました。(後略)』と記させて頂きました。

 ところが、去る 9年前の9月10日(木)の『ちょう(物語に基づいた医療)』のブログの上段に、

『(前略)このちょうに、去る9月6日(日)の【無畏施むいせ】のブログで言及致しました phobia(英語)(ネガティブ[英語:negative]で御座ございますし、お読み下さっている方々かたがたに影響をぉ与えすることの無いように、日本語でつづることを控えさせて頂きましたが、以前、それではわからない、と指摘を頂きましたので、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。恐怖のことで御座ございます。以下、phobiaと記させて頂きます)を訴える小学高学年生がいました。

 すなわち、去る10月5日(日)の【ボランティア・高尾山登山】のブログ と去る1月21日(水)の【ボランティア・高尾山登山・その2】のブログ で、

【(前略)18年間、月二回、日曜日に、・・・ボランティアを、このトップの方々かたがた二人ふたりに委託されて、おこなって参りました。そのボランティアで、過日、子供達・・・(後略)】と お伝え申し上げました子供達のなかの女子小学高学年生です。野外研修で某・動物園に行きましたとき、昆虫生態園があり、その園のなかちょうが飛んでいましたので、わかったのです。オオゴマダラ(大胡麻斑)という綺麗なちょうに対してです。この綺麗なちょう(オオゴマダラ)の写真を、下に掲載致します。画像をクリック(click)(もしくはタップ)して頂きますと、拡大致します。

 この女子小学生の母親によりますと、【この子はちょうアレルギー(英語:allergy)】とのことでありました。ちなみに、去る11月4日(火)の【アレルギーの代替医療(食事療法)】のブログ の冒頭に、

【平成6年から平成20年迄、日本 アレルギー学会員でありました(後略)】と記させて頂きました。

 

 

蝶

オオゴマダラ(大胡麻斑)

 

 

蝶

綺麗なちょう(オオゴマダラ)

 

 

 

(後略)』と記させて頂きました。ちなみに、その家政婦さんによりますと、息子と 上野動物園と多摩動物園に行く予定であるとのことでありました。それで、上記の多摩動物園の目玉は ライオン バスであるが、日曜・祭日は混むので 行くのであれば 平日がいいことを話しました。しかも、前述致しましたように、昆虫生態園があり、その園のなかちょうが飛んでいることを話しました。

 しかも、その家政婦さんによりますと、昭和28年生まれとのことでありました。それで、姉とは 一歳違いであることを伝えました。しかも、巳年みどし 生まれですねと話しました。そこで、その家政婦さんによりますと、聖書の禁断の木の実の話に イブをだまヘビが登場します。それで、ヘビきらいとのことでありました。そこで、古来 日本では、白蛇シロヘビは 神の使いであることを伝えました。しかも、『(前略)西洋の基督キリスト教では、上記のように パウロが アダムの原罪説を用いて 布教しました。したがいまして、性善説ではありません。ところが、ロシア正教は 性善説なのであります。(後略)』と前述致しました。

 そのうえ、旧約聖書の 『出エジプト記』には、エジプトを脱出した イスラエル人(ユダヤ人)が シナイ半島のシナイ山で ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)から モーセに 十戒が授けられると記されています。ちなみに、約束の地に辿たどり着くまで に 40年もの歳月をようしたとわれております。なお、シナイ半島は 横断したとしても、わずかな日数で 歩けます。ついながら、ユダヤ人が、その40年もの歳月の間 日本に来て 帰化したという説があります。ちなみに、大抵のヘブライ語学者は “Yahwehヤハウェ”のほうを好みますが、最も よく知られているのは“Jehovahエホバ”(日本語では 『エホバ』)である とされております。

 ならびに、去る 一昨々年さきおととしの9月19日(日)の『肉親の来訪・10・後編』のブログの中段やや下に、

『(前略)新バビロニアのネブカドネザル2世によって引き起こされたバビロン捕囚の頃のユダヤ人は、今のパレスチナ人と同じ セム語族(有色人種のアラブ人)であったはずなのに、何時いつの間に ユダヤ人は 白人になったのでありましょうか。すなわち、欧州おうしゅう や 米国で ユダヤ人と呼ばれている人々と、パレスチナに住んでいるユダヤ人は、同じ人種ではありません。つまり、現代では 白人ユダヤ人のことを、アシュケナージ系ユダヤ人(アシュケナジーム)とか、国際金融資本と呼んでいます。元々もともと 彼らは 8〜12 世紀に 黒海地方のコーカサス地方にた ハザール(英語: Khazar、ヘブライ文字:הכוזרים)王国のハザール人が源流であるといわれています。そして、ハザール王国 と ユダヤ人の関係は、以下のようでありました。ようするに、ユダヤ人には 前述したアシュケナージ系と、元々もともと 中東にいた セム語族系の流れをむ有色人種のセファルディ系ユダヤ人(セファルディム)という系統があります。すなわち、アシュケナージ系ユダヤ人(アシュケナジーム)とは、ハザール国で ユダヤ教に改宗した もとハザール人のことであります。つまり、このハザール人は、アラブ人であるパレスチナのユダヤ人とはなんの関係もありません。彼らは、ロシア、ポーランド、ドイツなどに住み、ドイツのハンブルグで 金融業(シェークスピアの【ベニスの商人】に登場する 金貸しのユダヤ人のモデルとして ヨーロッパ中からきらわれていました)を営んでいました。その代表が、ロスチャイルドであります。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)は、白人ユダヤ人であり、アシュケナージ系ユダヤ人(アシュケナジーム)であります。

 および、その家政婦さんによりますと、沖縄で 両親の介護を行なうために、実家に帰ったとのことでありました。それで、95歳の父親は、myocardial infarction(英語)(ネガティブ[英語:negative]で御座ございますし、お読み下さっている 方々かたがたに影響を お与えすることの無いように、日本語で つづることをひかえさせて頂きましたが、以前 それではわからない と指摘を頂きましたので、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。心筋梗塞のことで 御座ございます)とのことでありました。それで、心臓の冠動脈の拡張手術を行なったとのむねでありました。そして、母親は rheumatoid arthritis(英語:略語で、R.A.)(上記の理由で、日本語で つづることをひかえさせて頂きましたが、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。関節かんせつリウマチのことで 御座ございます。以下、R.A.と示させて頂きます)とのことでありました。それで、遺伝するかとのことでありましたので、医者は家族歴を参考にすることを話しました。ちなみに、母親が R.A.である と聞かされて、本日 すなわち 4月25日(木)の『本の進呈・続報121・後編(シンクロニシティ)』のブログの下段に記させて頂きましたように、成書を進呈しました。なお、去る3月20日(日)の『献杯での挨拶』のブログの上段に、

『(前略)火葬所から戻ってきまして、会食がありました。なお、その挨拶を 喪主として するように言われましたので、その内容の要旨を 下に記させて頂きます。

 すなわち、

【(前略) 〖菜食さいしょく療法〗は、くまでも R.A.(英語:rheumatoid arthritis)(文章記載当時の名称は 慢性関節リウマチですが、平成18年4月から 関節リウマチと呼称が変更されました)の患者さんの 食事療法であります。ちなみに、マスク着用義務のような 全体主義では けっして ありません。すなわち、御健康な おかたには、それに 相応ふさわしい食事が あると存じ上げます。】以上であります。すなわち、火葬所から 戻ってきて 午後1時半過ぎのおそい昼食でありますので、簡潔に 三点のみ 伝えました。(後略)』と記させて頂きました。また、去る 4年前の2月12日(水)の『わらいと菜食療法さいしょくりょうほう菜食さいしょくに導かれた過程かてい小乗しょうじょうから大乗だいじょうへ・後編』のブログの下段に、

『(前略)(この【菜食さいしょく療法】は、余計なものを めると 健康になる、すなわち、引き算健康法であります。

 それから、この【菜食さいしょく療法】は、両親との合作とも 申すべき 治療法であります。

 さらに、令和3年12月31日に、追記。なお、【菜食さいしょく療法】は、くまでも R.A.の患者さんの 食事療法であります。ちなみに、マスク着用義務のような 全体主義では けっして ありません。拝)(後略)』と記させて頂きました。すなわち、前述致しましたように 成書を進呈するに当たり、以上の大切な 三点を伝えました。

 さらに、その家政婦さんによりますと、自分も 交通事故にって 出血して 救急車で搬送されたとのむねでありました。それから、ぶつけて むちうち(頸椎捻挫のこと)になったとのことでありました。おまけに、左耳が 中耳炎を罹患して 聞こえないとのむねでありました。それで、息子さんに 左耳の代わりになってもらったらいいと伝えました。

 そして、その家政婦さんによりますと、自分は 5人兄弟の長女とのことでありました。

 しかして、去る 4月11日(木)の『家政婦さんの入院・続報116・後編』のブログの上段に、

『(前略)去る 昨年の7月5日(水)の【多極化世界】のブログの中段やや上に、

【(前略)上記の金子みすずの詩によりますと、御承知のように、〖みんなちがって、みんないい〗とのことでありますね。すなわち、これが、まさしく 上記の多極化世界でありますね。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)は、ワクチンを打て、二酸化炭素を出すな、太陽光パネルを設置しろ そして コオロギを食えなどと 全体主義にしようと致します。そして、人類を 家畜のように扱い、自分たちは その上で 統治しようと致します。つまり、そうではなくて、上記のように 【みんなちがって、みんないい】なのであります。みんなちがうから、そこに 調和が生まれるのであります。ようするに、みんな 同じであったら、調和という概念は生まれてこないのであります。(後略)』と 記させて頂きました。すなわち、宗教は違っても、協力して、上記の 国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)のような サタン(ラテン語:Satan)(ネガティブ[negative]で 御座ございますし、お読み下さっている 方々かたがたに影響を お与えすることの無いように、日本語で つづることをひかえさせて頂きましたが、以前 それではわからない と指摘を頂きましたので、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。悪魔のことで 御座ございます。以下、サタンと示させて頂きます) と 『サタンよ!去れ!』と闘わなければならないことを伝えました。

 のみならず、去る4月19日(金)の『国際情勢の考察・続報7(中東情勢)(速報)』のブログに記させて頂きました内容も伝えました。

 くわうるに、去る2月29日(木)の『ジェンダーフリー教育のおそるべき【弊害】・続報7(昨今のL.G.B.T.Q.の戦略を見抜くべし)』のブログに、誠に遺憾なことに、岸田文雄 自民党は、L.G.B.T.法案を 国会で 通してしまったことを記させて頂きました。

 

 おまけに、明々後日 しあさって すなわち 4月28日(日)の『菜食のおかず・790(ブロッコリー・南瓜かぼちゃ)』のブログの上段やや下に、

『(前略)この 南瓜かぼちゃの煮物は 父親の好物でありましたので、おそなえを させて頂きました。

 

 

国産の 南瓜かぼちゃ

 

国産の 南瓜かぼちゃの煮物

 

 

 

(後略)』と 記させて頂きます。すなわち、この 南瓜かぼちゃは 沖縄県産であることを伝えました。

 つぎに、引き出されて 話していると伝えました。

 さて、前述致しましたように 本日の午後4時25分に 当家のチャイムが鳴りまして、その家政婦さんが帰ったのが 午後6時過ぎでありました。 ちなみに、日没間際まぎわでありました。なお、多用なときに、なんと 1時間35分以上も滞在したことになりますね。ついながら、結局 訪問の目的は、自分が入信している 『ものみの塔』の勧誘でありましたね。

 

 

頂いた 国産の いちご(但し、少し いたんで、しかも、黒かびが 沢山たくさん えていました)

 

 

御仏壇に そなえた、頂いた 国産の いちご(前述の 去る 昨年の1月28日(土)の『菜食のおかず・299(買い物)』のブログの中段やや上に、『(前略)生前 母親によりますと、お皿に 牛乳を満たして その上に 盛った いちごを 浮かべた 光景を見るのが好きと話していました。(後略)』と記させて頂きました)

 

 

頂いた 沖縄の輸入 落花生による 豆腐(その家政婦さんによりますと、やして 食べて欲しいとのことでありました。それで、当方も、気温が上がっているので、上記のように あげた青森県のりんごりんごの100%ジュースをやして欲しいと答えました)

 

 

御仏壇に そなえた、頂いた 沖縄の輸入 落花生による 豆腐

 

 

 

 ときに、上の画像の 国産の いちご そして 沖縄の輸入 落花生による 豆腐は、現在の家政婦さんに 上記のように やして欲しいと伝えて あげました。

 ところで、その家政婦さんが帰ったあとで、仏壇の前で 両親に、今は亡き 親父おやじさん そして おふくろさんが たいへん お世話をしたという 家政婦さんが来たことを、誠に有り難いことに 報告しました。(後略)」と記させて頂きました。

 ところで、去る5月6日(月)の「突然の訪問・続報・後編」のブログの中段やや上に、

「(前略)去る 3月3日(日)の『父親の三回忌・母親の七回忌・続報・前編』のブログ そして 去る 3月3日(日)の『父親の三回忌・母親の七回忌・続報・後編』のブログなどに記させて頂きましたように、父親の三回忌 そして 母親の七回忌は、すでに 2ヶ月以上も 前に 無事に 終了しているのであります。

 そして、本日は 祝日でありますが、郵便受けを見ましたら、誠に迷惑なことに 上記の『福島 京子』という家政婦さんからの 膨大な封書が 直接 届けられていました。 ちな みに、前述致しましたように、便りは不要と伝えてあったのでありますがね。なお、誠に失禮なことに 差出人の住所が書かれてありませんでした。これでは、手紙を添えて 返送することが出来ません。ついながら、『(前略)それでも 当家に 来るとのことでありました。しかも、【ものみの塔】の信徒を連れて来るとのことでありました。そこで、【(前略)中途半端な対応をすると 同じ〖ものみの塔〗の別の仲間が来るとの話になりました。そこで、ハッキリと言ったほうが相手のためであるという話になりました。(後略)】と前述致しました。すなわち、中心が ハッキリしているので、別の仲間と ともに 【ものみの塔】の勧誘を受けても 期待に沿えないので、別の人に当たったほうが いいことを伝えました。(後略)』と前述致しました。誠に遺憾なことに、上記のように ハッキリ伝えてあったにもかかわらず、『ものみの塔』の勧誘をされました。やはり、『ものみの塔』の勧誘であったことが、確定しました。 ちな みに、『(前略)【ものみの塔】を勧めるということになり、前述致しました 現在の家政婦さんの場合のように 迷惑なことになってしまうことがあります。(後略)』と前述致しました。なお、誠に遺憾なことに、当家へのおんあだで返したことになりますね。ついながら、『(前略)すなわち、知っておかす罪よりも、知らずにおかす罪は重いのである。(後略)』と前述致しました。すなわち、その家政婦さんは、より重い罪である 知らずにおかす罪をおかしているのでありますね。ちな みに、去る 1月11日(木)の『家政婦さんの入院・続報102・後編』のブログの中段やや上に、

『(前略)基督キリスト教も破壊的でありますが、国際金融資本家たち(左翼系ユダヤ人 そして その影響を受けた資本家たち・共産主義者)は 基督キリスト教を崩壊させようとしております。(後略)』と記させて頂きました。つまり、上記のように 基督キリスト教も破壊的でありますが、『ものみの塔』も より 破壊的であります。なお、これは、サタン(ラテン語:Satan)(ネガティブ[negative]で 御座ございますし、お読み下さっている 方々かたがたに影響を お与えすることの無いように、日本語で つづることをひかえさせて頂きましたが、以前 それではわからない と指摘を頂きましたので、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。悪魔のことで 御座ございます。以下、サタンと示させて頂きます)の所業でありますね。ついながら、永久に 非実在じごくなかほうむって 封印をほどこさなければなりません。

 

 

同封されていた 本

 

同封されていた 冊子

 

 

同封されていた 冊子

 

 

同封されていた 冊子

 

 

同封されていた 冊子

 

 

同封されていた 冊子

 

 

同封されていた 冊子

 

 

同封されていた 冊子

 

 

『福島京子』という家政婦さんからの一筆箋いっぴつせん 3枚

 

 

その家政婦さんの封筒

 

 

 

  つぎ に、上記の一筆箋いっぴつせんで 『神』というのは、誠に遺憾なことに、ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)のことであります。 ちな みに、日本人が このような ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)の宗教に 引っかることがないように、読者の方々かたがたの御参考のために と思い この内容をさらします。すなわち、上記のP123

 

 

上記のP123(一般的には 死後の世界のことは 分かりませんので、なんとでも 言えるのであります)

 

 

 

 ならびに、P25~『創世記一章の説明について』

 

 

P25~

 

 

 

 および、『(前略)創世記第一章に、【かみそのつくりたるすべてものたまひけるにはなはよかりきゆふありあさありきこれ六日むいかなり】と書かれてあります。すなわち、これが、天地創造の神であります。ところが、創世記第二章では 【地は混沌であって】と書かれてあります。つまり、創世記第一章では 【かみそのつくりたるすべてものたまひけるにはなはよかりき】と書かれているのに対して、創世記第二章では 【地は混沌であって】と書かれてあり、矛盾しているのであります。するに、創世記第一章と同 第二章では 神と書かれてありますけれども、違う神なのであります。取りも直さず、創世記第一章の神が 上記のように 天地創造の神であるのに対して、同 第二章の神は ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)なのであります。しかも、天地創造の順序を第一章と第二章で比較してみると、そこに違いがあることに気が付きます。すなわち、第一章では 動物が つくられたあとで 人間がつくられているのに対して第二章では まず 男がつくられ、つぎに 動物、最後に女がつくられているのであります。(後略)』と前述致しました。すなわち、創世記第一章 と 同 第二章では 神と書かれてありますけれども、違う神なのであります。取りも直さず、創世記第一章の神が 上記のように 天地創造の神であるのに対して、同 第二章の神は ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)なのであります。 ちな みに、この点は 混同して 書かれてあり、回答になりません。

 

 また、P187『中立について(政治)』

 

 

P187

 

 

 

 さら に、P163(ページの順番が 前後しますが、上記の一筆箋いっぴつせんに書かれてある 順番にしたがいます)『血液が関係する治療法について・・・』

 

 

P163

 

 

 

 それから、P55(ページの順番が 前後しますが、上記の一筆箋いっぴつせんに書かれてある 順番にしたがいます)『多くの宗教について・・・』。 ちな みに、『多くの宗教は 神のことを正しく伝えていない』とのタイトルでありますが、自分の『ものみの塔』のことを 投影(英語:project)(心理学用語)しているのであると思われます。

 

 

 

P55

 

 

 

 しかして、P37(ページの順番が 前後しますが、上記の一筆箋いっぴつせんに書かれてある 順番にしたがいます)『神に祈りを聞いてもらうには・・・』

 

 

P37

 

 

 

 さて、上記の膨大な封書 と 一筆箋いっぴつせんに対処するために、多大な時間が かってしまいました。 ちなみに、買い物に行くために 外出しようと準備をして 最後 郵便受けを見ましたら、誠に遺憾なことに、その膨大な封書が入っていました。すなわち、御飯も そして 外出することも後回あとまわしにして、対応しなければなりませんでした。なお、上の画像の 一筆箋いっぴつせんの最後に 『沖縄に帰って ちょっと おちついたころ 電話をさせて・・・』と書かれてありましたが、これ以上 無駄むだな時間をうばうつもりでありましょうか。(後略)」と記させて頂きました。

 ときに、去る 3月21日(木)の「家政婦さんの入院・続報113・中篇・27」のブログの中段やや上に、

「(前略)昨日 すなわち 3月20日(水)の『夢について・続報324・シンクロニシティ・中編・10』のブログの下段に、

『(前略)去る 一昨々年さきおととしの3月31日(水)の【うなぎ蒲焼かばやき・898(味噌汁・カレーうどん・父親の食事)】のブログの中段やや下に、

【(前略)その家政婦によりますと、基督キリスト教に携わっていたが、罪の意識をとなえられるので 違和感がまれたとのことでした。(後略)】と記させて頂きました。それから、彼によりますと、統一教会から勧誘を受けたとのことでありました。それで、ファミリー レストランに 一緒に って、肉を食べているときに その統一教会員から その肉は 【両親の肉だ。】と言われたとのことでありました。すなわち、前述致しました 罪の意識を植え付ける 方法論でありますね。(後略)』と記させて頂きました。

 および、去る2月29日(木)の『家政婦さんの入院・続報109・後編』のブログの上段に、

『(前略)去る 5年前の6月1日(土)の【うなぎ蒲焼かばやき・331(てんぷら・カレーうどん・父親の食事)】のブログの中段やや下に、

【(前略)去る4月25日(木)の〖うなぎ蒲焼かばやき・302(カレーうどん・父親の食事)〗のブログの中段やや下に、

〖(前略)昨日 すなわち 4月24日(水)の〔うなぎ蒲焼かばやき・301(カレーうどん・父親の食事)〕のブログの中段やや下に、

〔(前略)このヘルパー(日本語:家政婦)は 〘ものみの塔〙に 1年間 関わっていて 勉強は 面白かった とのことでした。および、同じく 〘統一教会〙には だまされた とのことでした。 ちなみに、この〘統一教会〙には 綺麗な人が多いが、皆 だまされていると思った とのことでした。(後略)〕と記させて頂きました。ヘルパー(日本語:家政婦)によりますと、この〔ものみの塔〕の人が よく来る とのことでした。(後略)〗と記させて頂きました。そして、昨日も、 この もう一人ひとりの家政婦によりますと、〖ものみの塔〗の勧誘が しつこいとのむねでした。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、上記のように 【ものみの塔】の勧誘が しつこいと話していた 家政婦によりますと、誠に有り難いことに、勧誘が来なくなったとのことでありました。それで、中途半端な対応をすると 同じ【ものみの塔】の別の仲間が来るとの話になりました。そこで、ハッキリと言ったほうが相手のためであるという話になりました。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、罪の意識を植え付けられて、同じ日本人であり 同胞でありますので、気の毒で情けないと話しました。(後略)」と記させて頂きました。

 つまり、前述の 去る5月6日(月)の「突然の訪問・続報・後編」のブログの下段に、

「(前略)上記の『福島京子』という家政婦さんは、罪の意識を植え付けられて、同じ日本人であり 同胞でありますので、気の毒で情けないと 現在の家政婦さんに話しました。但し、一方的に 4重の防御をやぶってきて、『ものみの塔』は より 破壊的であると話しました。すると、誠に有り難いことに、うなずいて 納得して 同意してくれました。 ちなみに、誠に有り難いことに、上記の本 と 冊子は、その家政婦さんが 持って帰ってくれました。なお、誠に有り難いことに、頼もしいことに その家政婦さんによりますと、自分は 基督キリストの書籍に影響を受けないとのむねでありました。ついながら、道元禅師の『老婆心』でありますが、呉々くれぐれだまされないように 引っかることがないようにと伝えました。(後略)」と記させて頂きました。

 また、「(前略)本日は 祝日でありますが、郵便受けを見ましたら、誠に迷惑なことに 上記の『福島 京子』という家政婦さんからの 膨大な封書が 直接 届けられていました。 ちな みに、前述致しましたように、便りは不要と伝えてあったのでありますがね。なお、誠に失禮なことに 差出人の住所が書かれてありませんでした。これでは、手紙を添えて 返送することが出来ません。

(中略)

 上の画像の 一筆箋いっぴつせんの最後に 『沖縄に帰って ちょっと おちついたころ 電話をさせて・・・』と書かれてありましたが、これ以上 無駄むだな時間をうばうつもりでありましょうか。(後略)」と前述致しました。ところが、上記の 去る5月6日(祝)から 約5週間半が経過して、本日の午前10時6分に その「福島京子」という家政婦さんから 電話が入りました。すなわち、来るときは 少なくても 電話をしてから 来るように伝えてありましたが、急用が出来てしまって 会いたかったのであるけれども 申し分けないと言いわけを話していました。但し、これは まったく 理由になりません。ただ の言いわけであります。しかも、帰って 電話しようと思ったら 主人が病気をして 入院した と さら に 言いわけを話していました。そのうえ、「(前略)95歳の父親は、myocardial infarction(英語)(ネガティブ[英語:negative]で御座ございますし、お読み下さっている 方々かたがたに影響を お与えすることの無いように、日本語で つづることをひかえさせて頂きましたが、以前 それではわからない と指摘を頂きましたので、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。心筋梗塞のことで 御座ございます)とのことでありました。それで、心臓の冠動脈の拡張手術を行なったとのむねでありました。そして、母親は rheumatoid arthritis(英語:略語で、R.A.)(上記の理由で、日本語で つづることをひかえさせて頂きましたが、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。関節かんせつリウマチのことで 御座ございます。以下、R.A.と示させて頂きます)とのことでありました。(後略)」と前述致しました。それで、言いわけために 家族の個人情報を話すことは 勘弁してもらいたいと伝えました。但し、檀那さんのことは 大事にして下さいと伝えました。こちらは 言われても 出来ることは 祈願することくらいであることを話しました。すると、その檀那さんの容態を話し始めました。 (ちな)みに、某・宗教団体の創始者によりますと、「ものみの塔」 や 基督(キリスト)教などの信徒は 贖罪の思いがあるので 家族に不幸が絶えないとの(むね)でありました。

 それから、「時間が っちゃったものですからね。おびをねて。」と さら に 言いわけを話していました。それで、おびは神仏に伝えてもらいたいと伝えました。 ちなみに、伝えてあったように、「ものみの塔」の勧誘をされることは 迷惑であることを伝えました。そして、一方的に 膨大な文書を置いていくということは 迷惑であることを分かって頂かないと伝えました。なお、頂いても、その膨大な文書を生かせないことを伝えました。しかも、両親から受けたおんがあると言われるのでありましたら、あだで返すようなものであることを伝えました。

 さら に、去る5月22日(水)の「迷惑な訪問・続報9」のブログの下段に、

「(前略)本日 すなわち 5月22日(水)の午前11時6分頃の多用なときに、誠に迷惑なことに 上記の 15年以上も 御無沙汰であった 『福島京子』という家政婦さんの紹介であると思われる 『ものみの塔』の方々かたがたが来ました。すなわち、上記のように、不要であると伝えてあったのでありますがね。つまり、『森』という男性と 年配女性の 二人ふたりでありました。ちなみに、『ものみの塔』であるにもかかわらず、『クリスチャンの・・・』と誤魔化ごまかしていました。なお、上記のように、『ものみの塔』は、日本の文化 や 宗教に対して 破壊的であります。ついながら、その 二人ふたりが 帰ったあとに 今回も、前述致しましたように、特別な塩をいて 祝詞のりととなえて おきよめをしました。(後略)」と記させて頂きました。すなわち、「ものみの塔」に 当家の登録をしていないかどうかを確認しました。すると、約束通りとのことでありました。

 すなわち、ここは 日本であり、神道であり そして 仏教とともに来ていることを伝えました。そこに介入してくるということは 相当なことであることを話しました。それで、訪ねて来る 「ものみの塔」の人に返してもらってもいいとのことでありましたが、訪問者とは関わりたくないことを伝えました。そして、そう言われたので 神奈川県海老名の普及所に返そうかとも思ったが、「福島京子」という家政婦さんに迷惑になると思いとどまったと話しました。すると、「早いうちに 連絡出来たらよかった。」と さら に 言いわけを話していました。ハッキリ申し上げたほうが 深切(親切以外に、この言葉もあります)であることを伝えました。それで、同じように 普及されるということは、如何いかに どのような思いをするかということを 普及者の人たちは感じてもらいたいと伝えました。こちらから そちらにったから普及されるというのでありましたら 覚悟して行くわけでありますから いいでしょうが、そちらから 一方的に来て 普及されるということは やっぱりね と婉曲的に伝えました。しかしながら、ハッキリ伝えました。

 しかも、去る 昨年の8月20日(日)の「カウンセリングの極意・続報」のブログの上段に、

「(前略)去る4月6日(水)の『親戚からの突然の電話連絡・続報32・後編』のブログの下段に、

『(前略)分かるような気が致します。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、カウンセリングの極意を ふた つ 述べさせて頂きます。つまり、ひとつ目であります。ようするに、治療的な価値があるこたかた として 『あなたが そのように感じられたこと(お気持ち)は 分かるような気が致します。』という言葉が挙げられます。ちなみに、『あなたが どのように感じられたか 理解出来ます』 あるいは 『あなたが どのように感じられたか 知っています』と混同してはならないとされております。これは、口論の原因になる 可能性があると言われております。すなわち、他人が感じたことを正確に知ることは 誰にも 出来ないから ということであります。(後略)」と記させて頂きました。ところが、その家政婦さんによりますと、「気持ちがよく分かる。」 とのことでありました。これは、上記のように 一般的でありましたら、口論の原因になる 可能性がある 言いかたであります。

 そのうえ、重ねて 「早いうちに 連絡出来たらよかった。」と さら に 言いわけを話していました。しかしながら、それ以前の問題であることを伝えました。すなわち、何も言わずに 膨大な封書を 一方的に置いていくことが問題であることを伝えました。つまり、訪れるときには 連絡してから来て下さいと伝えたことを話しました。すると、あさはかでしたとのことでありました。勿論もちろん 教団から言われてでありましょうが、人の家に家庭訪問をすることが当たり前になってきてしまっているからであることを伝えました。但し、来られたほうは どのような思いをするかということであります。ほかの家に普及するときに 普及された人々は みな 同じようなことを思っていることを伝えました。しかしながら、その人たちは 言葉には言わないでしょうと伝えました。それで、深切と思って 伝えていることを話しました。ちなみに、普通は このようなことを言わないと思うと伝えました。言っても なんとくにもならないからと話しました。だから、普通は 言わないと思うと伝えました。但し、家政婦さんとして 10数年間 働いて下さったので、伝えていることを話しました。但し、普通の人たちは 言わないで 心のなかで 拒絶しているだけであることを伝えました。両親を通して 御えんのある人なので、深切の思いで行っていることを伝えました。すると、誠に有り難いことに、しみじみ感じたので 受け止めたいと思うと言ってくれました。

 それから、去る5月13日(月)の「デスクトップ・パソコンの購入・故障・続報57・後編」のブログの中段やや上に、

「(前略)迷惑を けてとのことでありました。それで、母校の神経科の部長が、『迷惑をけないのも、迷惑。』と言っていると伝えました。(後略)」と記させて頂きました。すなわち、迷惑をけてとのことでありましたので、同様に 母校の神経科の部長が、「迷惑をけないのも、迷惑。」と言っていると伝えました。

 しかして、週に 1回 見える 家政婦さんと打ち合わせをしているときであったが、上記のように 「沖縄に帰って ちょっと おちついたころ 電話をさせて・・・」とのことでありましたので、受けたことを伝えました。すなわち、この約5週間半 電話がかってくるのではないかと 頭にあり 思っていたことを伝えました。それで、今回も 電話番号が分からないので 登録していなかった番号であるのだけれども、虫の知らせで受けたことを伝えました。ちなみに、去る5月31日(金)の「迷惑電話・続報16」のブログを記させて頂きました。すなわち、通常は 登録していない電話番号からの着信は 迷惑電話が多いので 出ないことを伝えました。なお、遠くから来て頂いて 玄関先で申し分けなかったけれども、二人ふたりでなければ 入れないとのことでありましたので、その言葉にしたがったことを伝えました。すなわち、家のなかで お話をさせて頂ければ よかったのであるけれども と伝えました。すると、誠に有り難いことに 「やさしい気持ち」とのことでありましたので、投影(英語:project)(心理学用語)(本来のこの語の用法に反して、いい意味の投影として、この語を用いています。良い投影も存在します)してくれていることを伝えました。ついながら、普及されたほうは 通常 言わないことを伝えました。但し、家政婦さんとして 10数年間 働いて下さったので、伝えていることを話しました。つまり、話しても なんとくにもならないことを伝えました。だから、えて 話すということは 上記のことであるからと伝えました。おみ取り頂けましたら 誠に有り難いと伝えました。すると、誠に有り難いことに、充分に きもめいじたとのことでありました。そして、誠に有り難いことに、お会いできれば 嬉しく思うとのことでありました。何も言えない状態とのことでありました。それで、神道や仏教に 介入されると 一線を越えていることを伝えました。そこで、13分以上の長電話でありました。ちなみに、その家政婦さんが 「ものみの塔」を勧めてくるのは 両親が 雇ったためであり、負の遺産かもしれませんね。

 但し、去る5月22日(水)の「迷惑な訪問・続報9」のブログの下段に、

「(前略)去る 5年前の12月24日(火)の『つくり変えるちから(大和民族)』のブログを記させて頂きました。

 しかして、去る 一昨々年さきおととしの6月21日(月)の『リハビリテーション(父親)・139・中編・4』のブログの中段やや下に、

『(前略)去る6月10日(木)の【ケア・マネージャー(父親)の来訪・48・中編・3】のブログの上段に、

【(前略)そのケア・マネージャー(男性)のかたに、日本人の先祖 すなわち 神々の話をしました。(後略)】と記させて頂きました。すなわち、その理学療法士のかたにも、さらに 上記のように 日本人の先祖 すなわち 神々の話をしました。つまり、日本人は 生まれながらにして 神道であります。そもそも【頂きます。】が 神道の言葉です。なお、基督キリスト教では、キリストのみが 神の子であります。ところが、神道では、日本人は 皆 比古命ひこのみこと か 比女命ひめのみこと すなわち 神様なのであります。それから、芥川龍之介の短編作品である 【神々の微笑】の話をしました。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、この『神々の微笑』のなかで、イタリアの宣教師のオルガンティノの前に 日本の神が現われるのであります。そして、その日本の神は、誠に有り難いことに、 『あなたたちは 破壊するのであるけれども、私たちは つくり変えるのであります。あなたたちの負けであります。』とのむねを宣言するのであります。(後略)」と記させて頂きました。

 のみならず、「(前略)去る4月18日(木)の『家政婦さんの入院・続報117・中篇・32』のブログの中段やや上に、

『(前略)日本の神道は 多神教であり、八百万やおよろずの神であります。ちなみに、伊勢神宮が 中心でありますが、出雲大社 や 熊野本宮大社なども 兄弟なのであります。ところが、【(前略)一神教による ユダヤ教によりますと、異なる宗教を信じる人々(民族)は 異端であり 抹殺してもいいとされているのであります。なお、ユダヤ人の歴史は、この〖選民意識〗による 他民族への侵略であるとされています。したがいまして、米国における インディアンの虐殺 や 広島と長崎への原子爆弾投下などの非人道的で 野蛮な行為が出来るのであります。ついながら、人間個人でありましたら 躊躇ためらうような行為であっても、宗教が関わってきて 暴走すると かえって おそろしいことが起きるのであります。(後略)】と前述致しました。すなわち、上記のように、ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)による一神教が信じられておりますから、異なる宗教を信じる人々(民族)は 異端であり 抹殺してもいいとされているのであります。ちなみに、ヨシュア記の第6章によりますと、ユダヤ人は、エリコ(英語:Jericho)を陥落させているのであります。すなわち、ユダヤ人は、エリコに住む 人々 そして 家畜などを みな 殺し すなわち ホロコーストを行なっているのであります。

 なお、【(前略)聖徳太子により制定されたとされる 十七条憲法の第一条に〖 やわらぎもって とおとしと し、 さからふこと無きを むねと よ。〗とあります。(後略)】と前述致しました。つまり、この【やわらぎもって とおとしと し】とのことを伝えました。(後略)』と記させて頂きました。すなわち、前述致しましたように、日本の神道は 多神教であり、八百万やおよろずの神であります。したがいまして、ほかの神々も許容するのでありますが、ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)による 一神教のほうが ほかの神々を排斥するのであります。(後略)」と前述致しました。すなわち、日本の神々 と ヤハウェ(ヘブライ語: יהוה)とのたたかいなのであります。

 くわうるに、「(前略)日本の宗教界も 基督キリスト教に席捲せっけんされていて、神道や仏教は 押しやられている そういう影響もあることを話しました。(後略)」と前述致しました。すなわち、電話を切ったあとで、本日来ている家政婦さんには、上記のことを話しました。すると、そして、誠に有り難いことに、その家政婦さんは、うなずいて 納得して 同意してくれました。 

 それで、打ち合わせの途中で 負担をけてしまって 申し分けなかったことを伝えました。それから、上記のように その家政婦さんによりますと、自分は 基督キリストの書籍に影響を受けないとのむねでありました。それで、なびかないのは たいしたものであることを伝えました。すると、その家政婦さんによりますと、基督キリスト教の讃美歌はいいとのことでありました。そこで、宗教は 歌で 信徒を集めると話しました。すると、誠に有り難いことに、その家政婦さんも同意してくれました。

 

 (義務教育の方々かたがたに 美しい日本語を 正しい読みかたで 御覧頂こうと思いまして、当初から 振り仮名ふりがなを付けております)

 本日も、最後 まで  お読み頂き、誠にありがとうございます。唯々感謝。(^-^)

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