創り変える力（大和民族）

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「（前略）道元どうげん禅師が執筆された正法眼蔵しょうほうげんぞうに、『修証一如しゅうしょういちにょ』が書かれてあります。人生は修行と思っておりますので、この某・ボランティアも続けているのであります。（後略）」と記させて頂きました。

　ならびに、去る昨年の3月8日(木)の「鰻うなぎの蒲焼かばやき・７３（お通夜・父親の食事）」のブログの中段やや上に、

「（前略）僧侶から説法がありました。この説法によりますと、『天国と言うのではなくて、浄土と言うように』とのことでした。基督キリスト教では天国と言いますが、基督キリスト教の方かたも参列しているのにと思われました。姉も、この僧侶は・・・とのことでした。最先端の物理学でもパラレル・ワールドが議論されていますが、浄土の外ほかにもパラレル・ワールドがありそれが天国であってもいいことと思われました。（後略）」と記させて頂きました。

　および、去る2月24日(日)の「母親の一周忌」のブログの上段やや下に、

「（前略）この僧侶によりますと、挫折する為ために修行するのであり、修行は無駄とのことでした。（後略）」と記させて頂きました。この僧侶と上記の僧侶は、同一人物です。すなわち、この僧侶によりますと、釈尊（お釈迦様の尊称）は修行に挫折したからとの旨むねでした。但し、釈尊の修行と申しますと、例たとえば断食に関しますと１日に大豆１粒、次つぎに１日に小豆１粒、更さらに１日に米１粒と減らしていくとされています。これでは、常人では挫折する外ほかはありません。この僧侶は釈尊の修行を言及しましたが、これは修行と申しますよりはバラモン教の苦行なのであります。それで、釈尊は「苦行は、悟りの因いんにあらず（出典は、巴パーリ語の『ニダーナカター』）」すなわち「苦行は、必ずしも『悟り』の為ために必要ではない」とお悟りになられたのであります。つまり、釈尊は敢あえて苦行を続けなかったとも言えるので御座ございます。更さらに大事なことをお悟りになられたのであります。但し、「釈尊は６年間苦行なされたからこの境地に到達されたとも言えるので御座ございます。」と話しましたら、誠に有り難いことに、家政婦は頷うなずいてくれました。そして、上記のように「修証一如しゅうしょういちにょ」を話しましたら、誠に有り難いことに、この家政婦によりますと救いになったとのことでした。因ちなみに、「修行」の言葉の定義も、しっかり把握しなければならないと思われました。

　なお、このブログ記事の冒頭に引用しました道元どうげん禅師が執筆された正法眼蔵しょうほうげんぞうには、三つみっつの四字熟語の「只管打坐しかんたざ」、上記の「修証一如しゅうしょういちにょ」そして「心身脱落しんしんだつらく」の教えがあります。この最後の「心身脱落しんしんだつらく」に関しまして、道元どうげん禅師の話があります。すなわち、天童山（中国・浙江省寧波市にある山の名前）に居いた道元どうげん禅師は、ある朝大勢の僧侶と共に座禅をしていました。そのとき、一人ひとりの雲水が居眠りをしてしまいます。如浄禅師は彼を叱ってこう言いました。つまり、「参禅は須すべからく心身脱落しんしんだつらくなるべし。」と。この如浄禅師は、「脱落だつらく、脱落だつらく」とそのように「脱落だつらく」という言葉を繰り返していました。ところが、道元どうげん禅師は、その言葉を聞いた瞬間に、文字通りに「心身脱落しんしんだつらく」してしまったのです。ちっぽけな「自我」に対する執着がなくなり、「没我」あるいは「無我」の境地に到達したのです。すなわち、如浄禅師である師の意図とは違う大きな意味で悟ったつまり大悟したのではないかとされているのです。

　ときに、聖徳太子が摂政であり推古天皇の御世に、「仏教興隆こうりゅうの詔みことのり」が発はっせられます。すなわち、「仏教公伝」のことであります。因ちなみに、日本人には、「創つくり変える」力ちからがあります。家政婦に話すときによく用いる話なのでありますが、印度インドから入って来たカレー・ライスを日本人は、創つくり変えます。そして、凄すごいことに、印度人インドじんをも美味おいしいと言わしめるカレー・ライスをつくってしまいます。つまり、法然上人、親鸞聖人しんらんしょうにんそして道元どうげん禅師などによる鎌倉仏教は、日本人によって創つくり変えられた日本型仏教とされているのです。なお、法然上人は３０年、親鸞聖人しんらんしょうにんは２０年そして道元どうげん禅師は２年で比叡山を下くだったとされています。

　ところで、「仏教公伝」以前に、中国から儒教も伝わります。このとき、日本人の凄すごいところは中国語を「白文はくぶん」で読むのではなく、「読み下くだし文」で日本風に読んだということであります。このようなことが出来る民族は、世界中で我々大和民族しか存在しません。これによりまして、日本は、誠に有り難いことに中国文化圏に組み込まれずに済んだのであります。誠に素晴らしい日本人の先人たちに感謝したい気持ちであります。そして、江戸時代に起こった「古学」は、日本人によって創つくり変えられた日本型儒教とされているのです。

　序ついで乍ながら、約４５０年前に、カトリック教会宣教師であるザビエル（西スペイン語: Francisco de Xavier）が、日本に初めて基督キリスト教を伝えました。この基督キリスト教も、日本人は創つくり変えています。

　次つぎに、「国学」の存在は最も忘れられません。因ちなみに、「国学」は老荘思想的と言う人も居います。なお、機会がありまして宜敷よろしければ、「国学」のことを力ちからを入れて記させて頂きます。

　(義務教育の方々かたがたに美しい日本語を正しい読み方かたで御覧頂こうと思いまして、当初から振り仮名ふりがなを付けております）

　本日も、最後迄までお読み頂き、誠にありがとうございます。唯々感謝。(^-^）